“一山叶翁七十二，齿牙秃缺面不媚”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

一山叶翁七十二，齿牙秃缺面不媚

释义

名句出处

出自宋代方回的《赠叶宗贵一山》

全文：
一山叶翁七十二，齿牙秃缺面不媚。
忽然袖诗叩我门，偏贝畴能办兹事。
才德岂关貌妍丑，西子□□孟光腻。
三十年许旧相识，翁摄官霅我半刺。
兵销甲解各不死，我尝作郡翁弗至。
鸿翔燕蛰蓬飘风，会合良难别离易。
往不可追来叵测，人生恍惚如梦寐。
邂逅尚肯匡解颐，当为酒楼谋一醉。
双台方叟七十六，二十七霜绝俸禄。
幸与陵阳牟先生，丁亥同生共星宿。
先生擘笺介翁来，笔势云烟字珠玉。
翁索我诗纸七尺，见示诸公诗一轴。
孟能静吟我所畏，赵子昂写我所服。
我诗初学张文潜，晚悟后山拜山谷。
颇通大道合自然，拙朴有余巧不足。
近世后生宗许浑，可谓谚云狗尾续。
至当之论天地中，不可违异必合同。
诗自明良赓歌起，以至孔删雅颂风。
苏李曹陶唐甫白，庆历元佑乾淳宗。
是为四始大正派，姓名太阳烛天红。
轲死不传忽复传，道学一灯垂天穷。
二程张子之所得，南渡前有湾溪翁。
何人实编道命录，南渡后有张宣公，南渡后有朱文公。
学诗本是一小艺，彼哉自谓晚唐夜雨鸣秋蛬。

名句书法欣赏

方回一山叶翁七十二，齿牙秃缺面不媚书法作品欣赏
一山叶翁七十二，齿牙秃缺面不媚书法作品

参考注释

七十二

古以为天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。《史记·封禅书》：“古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。”《玉台新咏·古乐府诗＜相逢狭路间＞》：“入门时左顾，但见双鸳鸯。鸳鸯七十二，罗列自成行。” 唐李白《梁甫吟》：“东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。” 清魏源《三湘棹歌·蒸湘》：“水复山重行未尽，压来七十二峰影。”

齿牙

(1).牙齿。《汉书·东方朔传》：“ 朔对曰：‘臣观其臿齿牙，树颊胲，吐脣吻……臣朔虽不肖，尚兼此数子者。’” 唐韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。” 清俞樾《茶香室三钞·葡卜冰》：“啟竇摘食，齿牙淅淅作声。”

(2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特羣盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 唐韩愈《与鄂州柳中丞书》：“况此小寇，安足置齿牙间？”

(3).称誉，说好话。宋苏轼《与王荆公书》之二：“愿公少借齿牙，使增重於世。”《水浒传》第八一回：“万望恩相不惜齿牙，早晚於天子前题奏，速降招安之典。” 清王晫《今世说·德行》：“凡词塲艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。”

不媚

不谄媚。《楚辞·九章·抽思》：“固切人之不媚兮，众果以我为患。” 朱熹集注：“切人不媚，言恳切之人不能软媚。”《三国志·吴志·虞翻传》“又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传於世” 裴松之注引《虞翻别传》：“ 翻放弃南方，云：‘自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪。’”

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