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名句

阿奴喜气照人黄，传得新诗细作行

释义

名句出处

出自宋代陈与义的《余识景纯家弟出其诗见示喜其同臭味也辄用大》

全文：
阿奴喜气照人黄，传得新诗细作行。
可爱悬知似杨柳，忘忧复不待槟榔。
魏收已获崔昂誉，摩诘仍推相国长。
曷不少留东合醉，剩收篇咏作归装。

名句书法欣赏

陈与义阿奴喜气照人黄，传得新诗细作行书法作品欣赏
阿奴喜气照人黄，传得新诗细作行书法作品

参考注释

阿奴

(1).尊长对卑幼者以及夫妻间的昵称。(1)兄称弟。《晋书·周顗传》：“ 顗性宽裕而友爱过人，弟嵩尝因酒瞋目谓顗曰：‘君才不及弟，何乃横得重名！’以所燃蜡烛投之。顗神色无忤，徐曰：‘阿奴火攻，固出下策耳。’” 南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“ 谢奕作剡令。有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，著青布絝，在兄膝边坐，諫曰：‘阿兄，老翁可念，何可作此。’ 奕於是改容曰：‘阿奴欲放去邪？’遂遣之。” 清梁章鉅《称谓录·兄称弟》：“盖晋世人通称弟为阿奴尔。”(2)父称子。《北史·麦铁杖传》：“﹝ 麦铁杖 ﹞将度辽，呼其三子曰：‘阿奴！当备浅色黄衫。吾荷国恩，今是死日。我得被杀，尔当富贵。’” 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“ 王敬豫有美形，问讯王公，抚其肩曰：‘阿奴，恨才不称！’”(3)祖称孙。《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“ 武帝临崩，执帝( 废帝鬱林王 )手曰：‘阿奴，若忆翁，当好作。’”(4)夫妻互称。《元诗纪事·〈愁愤诗〉》陈衍注：“《滇载记》……私语平章曰：‘我父忌阿奴，愿与阿奴西归。’” 郁达夫《过兰江》诗：“阿奴生小爱梳妆，屋住兰舟梦亦香。望煞江郎三片石，九姑东去不还乡。”(5)帝称后。《南史·后妃传上·齐郁林王何妃》：“帝谓皇后为阿奴，曰：‘阿奴暂去。’”

(2).对自己的谦称。《敦煌变文集·韩擒虎话本》：“皇帝（隋文帝杨坚）宣问：‘阿奴无得（德），槛（滥）处为军（君）。’”

喜气

高兴的神色或气氛

满脸喜气洋洋

新诗

(1).新的诗作。晋张华《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐杜甫《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清黄遵宪《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。毛泽*东《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

细作

密探;间谍

如今我特地来做细作,有一包金银相送与你。——《水浒传》

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