“红尘不来侵钓矶，别却风云会”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

红尘不来侵钓矶，别却风云会

释义

名句出处

出自元代王仲元的《【双调】江儿水》

全文：
叹世。
谁待理他闲是非，紧把红尘避。
庵前绿水围，门外青山对，寻一个稳便处闲坐地。
竹冠草鞋粗布衣，晦迹韬光计。
灰残风月心．参得烟霞味,寻一个稳便处闲坐地。
茅斋倚山门傍溪，镇日常关闭。
安闲养此心，上住从吾意，寻一个稳便处闲坐地。
功名玉关十万里，委实劳心力。
争如四皓仙，不愿三公位，寻一个稳便处闲坐地。
功劳既成名遂矣，便索抽身退。
裴公绿野中，陶令东篱内，寻一个稳使处闲坐地。
笑他卧龙因甚起？不了终身计。
贪甚青史名？弃却红尘利，寻一个稳使处闲坐地。
扁舟五湖越范蠡，有分烟波内。
丝纶远是非，蓑笠多风味，寻一个稳便处闲坐地。
红尘不来侵钓矶，别却风云会。
一钓了此生，七里全身计，寻一个稳便处闲坐地。
五柳绕庄菊满篱，自谓羲皇世。
三径可信颜，一榻堪容膝，寻一个稳便处闲坐地。
妇人脸上笑靥。
一团儿可人衠是娇，妆点如花貌。
抬叠起脸上秋，出落腮边悄，千金这窠里消费了。

名句书法欣赏

王仲元红尘不来侵钓矶，别却风云会书法作品欣赏
红尘不来侵钓矶，别却风云会书法作品

参考注释

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

不来

(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹集传：“来，归也。”

(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年，周灵王即位。时诸侯莫朝周，萇弘乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。裴骃集解引徐广曰：“貍，一名不来。”

钓矶

钓鱼时坐的岩石。北周明帝《贻韦居士诗》：“坐石窥仙洞，乘槎下钓磯。” 唐赵嘏《曲江春望怀江南故人》诗：“此时愁望情多少，万里春流遶钓磯。” 宋陆游《晚春感事》诗：“幽居自喜浑无事，又向湖阴坐钓磯。” 清杜濬《送友》诗之一：“送客停橈傍钓磯，江风初起浪花稀。”

别却

脱离；离开。唐李贺《昌谷北园新笋》诗之一：“更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。” 金王若虚《＜新唐书＞辨》：“ 杨素问密曰：‘何虞书生耽学若此？’《新史》减‘虞’字，便别却本意。”

风云会

(1).风云聚合。形容事物繁多。《文选·陆机＜日出东南隅行＞》：“蔼蔼风云会，佳人一何繁。” 刘良注：“蔼蔼盛貌，佳人繁多，若风云之会。”

(2).指君臣际会。亦泛指际遇。汉王粲《杂诗》之四：“遭遇风云会，託身鸞凤间。” 唐杜甫《洗兵马》诗：“徵起适遇风云会，扶颠始知筹策良。” 清李渔《怜香伴·谄笑》：“河润莫教迟，枯鱼待水。倘若是雨露微沾，得赴风云会，那时节烧尾难忘此日雷。”

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