“使彼夙昔人，微言幸发摅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

使彼夙昔人，微言幸发摅

释义

名句出处

出自宋代李廌的《邃经堂》

全文：
男子宜读书，读书须五车。
纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。
吾子少年时，青云得意初。
英华发清端，赋笔凌相如。
自试文石陛，竚召承明庐。
孝隐二十年，复与志利疏。
轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。
归来邃经堂，志惟与道俱。
架上数万卷，偃仰时卷舒。
使彼夙昔人，微言幸发摅。
春洲生兰苕，寒溪脱红蕖。
逍遥适所愿，未可咏归欤。
上方宵旰暇，夜殿诵子虚。

名句书法欣赏

李廌使彼夙昔人，微言幸发摅书法作品欣赏
使彼夙昔人，微言幸发摅书法作品

参考注释

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。汉桓宽《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明方孝孺《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。

微言

(1) 含蓄而精微的言辞

微言议赈捐

(2) 密谋;密言

发摅

(1).宣扬；传播。宋周敦颐《＜周子全书＞序》：“阐明先哲之菁华，发攄斯道之统绪，至精至确，蔑以加矣。” 周素园《贵州民党痛史》第二编第二章：“详考欧美政治经济之理论与实际，随预备，随发攄，以求适用於吾国。”

(2).抒发；发泄。明梅之熉《＜古今谭概＞叙》：“不有牢骚鬱积於中而无路发攄也，亦不欲谭。” 清龙启瑞《上梅伯言先生书》：“又地方官相与违难，噫气填胸肺间，因自戒执笔，恐发攄太过，以益时忌。”

(3).指阐发。王闿运《湘绮楼论诗文体法》：“ 太冲、安仁，发攄学识，用兼《诗》《书》，其文烂焉。”

(4).使奋发。郭孝成《湖南光复纪事》：“一倡百和，歷久弥坚，且其学校教育，又能发攄民族，故湘省之革命风潮，不必鄂省为之倡，已不可须臾缓矣。”

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