“星坠寝门夕，歌兴梦奠时”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

星坠寝门夕，歌兴梦奠时

释义

名句出处

出自宋代苏颂的《中书令程文简挽辞三首》

全文：
星坠寝门夕，歌兴梦奠时。
骑箕良弼去，罢社国人悲。
富贵惊川逝，功名白日垂。
只应金石刻，无愧伯喈辞。

名句书法欣赏

苏颂星坠寝门夕，歌兴梦奠时书法作品欣赏
星坠寝门夕，歌兴梦奠时书法作品

参考注释

寝门

亦作“寑门”。古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》：“君使人弔，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭。” 郑玄注：“寝门，内门也。”《汉书·元后传》：“兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨死輦轂下，不当以无益之故有离寑门之心。” 宋梅尧臣《南阳谢紫微挽词》诗之一：“遂哭寝门外，始嗟梁木摧。” 清李慈铭《越缦堂读书记·三朝要典》：“而以寝门之侍疾，归狱纶扉；以道听之传闻，灭人门户，是诚何心哉！”

梦奠

《礼记·檀弓上》载，孔子将死，曰：“予畴昔之夜，梦坐奠於两楹之间……予殆将死也。”后因以“梦奠”指死亡。唐刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集》：“今翱又被病，虑不能自述，有孤前言，賷恨无已，将又荐诚于刘君乎！无何，习之梦奠于襄州。” 宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“ 伯有强死，犹能为鬼，岂至圣之英而与草木俱尽乎！不然，夫子梦奠之后，犹能助人诛无道，岂请讨陈常习气犹在耶？” 明黄宗羲《＜明儒学案＞序》：“梦奠之后，始从遗书得其宗旨，而同门之友，多归忠节。”

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