名句 | 啬夫一见大义明,无声诗是无文经 |
释义 | 名句出处出自元代王冕的《赠杨仲开画图引》 全文: 参考注释啬夫(1).农夫。嗇,通“ 穡 ”。《韩非子·说林下》:“此嗇夫,公之故人,公奚不休舍?” 梁启雄 解:“嗇夫,本是收穀的田夫。”《说文·啬部》:“田夫谓之嗇夫。” (2).指从事一般劳役者。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“名为目营四海,实乃与里巷嗇夫同其傖陋。” (3).农神。《古文苑·贾谊<旱云赋>》:“嗟乎!惜旱大剧,何辜于天;无恩泽忍兮,嗇夫何寡德矣。” 章樵 注:“嗇夫,田畯之神也。祈年则乐,田畯忍,旱不救。” (4).古代官吏名。掌管币礼的官员。《书·胤征》:“瞽奏鼓,嗇夫驰。” 孔 传:“嗇夫,主币之官。” (5).古代官吏名。司空的属官。《仪礼·觐礼》:“嗇夫承命,告于天子。” 郑玄 注:“嗇夫,盖司空之属也。” (6).古代官吏名。检束群吏百姓的官员。《管子·君臣上》:“吏嗇夫任事,人嗇夫任教。” 尹知章 注:“吏嗇夫谓检束群吏之官,若督邮之比也。人嗇夫亦谓检束百姓之官。” (7).古代官吏名。乡官。 秦 制,乡置啬夫,职掌听讼、收取赋税, 汉 晋 及 南朝 宋 因之。《汉书·百官公卿表上》:“十亭一乡,乡有三老、有秩、嗇夫、游徼……嗇夫职听讼,收赋税。”《晋书·职官志》:“乡置嗇夫一人。”《宋书·百官志下》:“乡有乡佐、三老、有秩、嗇夫、游徼各一人……嗇夫主争讼。” (8).古代官吏名。 汉 时小吏的一种。《史记·张释之冯唐列传》:“虎圈嗇夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉。” 张守节 正义:“掌虎圈。《百官表》有乡嗇夫,此其类也。”《汉书·宣帝纪》:“既壮,为取暴室嗇夫 许广汉 女。” 颜师古 注:“嗇夫者,暴室属官。”《后汉书·城阳恭王祉传》:“立 考侯 、 康侯 庙,比园陵,置嗇夫。” 李贤 注:“嗇夫本乡官,主知赋役多少,平其差品。园陵置之,知祭祀、徵求诸事。” (9).俭省节用的人。 明 张居正 《寿襄王殿下序》:“我嗇夫也,吾告子以嗇而已。” 大义(1) 代表正义的道理 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》 深明大义 (2) 夫妇之义,谓婚姻 既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 文章、论著或理论的精要之处 无声诗指画。古人以画虽不能吟哦,但有诗意,故称为无声诗。 宋 黄庭坚 《次韵子瞻子由题憩寂园》之一:“ 李侯 有句不肯吐,淡墨写出无声诗。” 苏轼 《和文与可洋川园池·溪光亭》“溪光自古无人画,凭仗新诗与写成” 宋 施元之 注:“《古诗话》:诗人以画为无声诗,诗为有声画。”《宣和画谱·顾野王》:“画,亦 野王 无声诗也。”据《四库全书总目·艺术类存目》, 清 姜绍书 著有《无声诗史》,录 明 代及 清 初画家小传。 无文(1).没有文字记述。《书·洛诰》:“ 周公 曰:‘王肇称 殷 礼,祀于新邑,咸秩无文。’” 孔 传:“言王当始举 殷 家祭祀,以礼典祀于新邑,皆次秩不在礼文者而祀之。”一说,文通“ 紊 ”,不紊乱。 王引之 《经义述闻·尚书下》:“今案,文当读为紊。紊,乱也。” 唐 蒋防 《连州廖先生碑铭》:“仙书无文,仙语无词;以心传心,天地不知。” 明 贾仲名 《书<录鬼簿>后》:“自 宫大用 已下一十八人,皆作其传……餘者皆无文焉。” (2).指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》:“言以足志,文以足言,不言谁知其志?言之无文,行而不远。”《礼记·礼器》:“﹝礼﹞有以素为贵者,至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和。” (3).没有彩藻之饰;没有纹饰。《后汉书·郎顗传》:“故 孝文皇帝 綈袍革舃,木器无文。” (4).谓朴实无华。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》:“ 少霞 无文,乃孝廉一叟耳,固知其不妄矣。” 金 元好问 《朝列大夫张公墓表》:“若夫确固而不移,质直而无文;直前径行,唯义所存。” |
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