“前朝习凿齿，书来问安否”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

前朝习凿齿，书来问安否

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《至节矣犹未见梅颇形思渴书呈斯远滕兄主簿前》

全文：
言归虽故栖，雅志亦良友。
奈何数诗筒，不得屡杯酒。
纵云三十里，每见莫能久。
是以朝暮间，想思辄成又。
去年梅花作，佳处犹在口。
今年梅花期，抚事才转首。
翩思接中屦，兀若限林薮。
君行集彤庭，我政安瓮牖。
西湖觅林逋，东阁怀杜叟。
寒岁识松坚，同心见兰臭。
前朝习凿齿，书来问安否。
并话罗浮山，搞尘应抖擞。

名句书法欣赏

赵蕃前朝习凿齿，书来问安否书法作品欣赏
前朝习凿齿，书来问安否书法作品

参考注释

前朝

以前。三国魏曹操《让县自明本志令》：“前朝恩封三子为侯，固辞不受。” 元王祯《蚕连诗》：“前朝茧如山，今朝卵如粟。” 明高启《梦归》诗：“觉来不见家人面，恰似前朝始别时。”

(1).过去的朝代。唐刘禹锡《杨柳枝词》之一：“请君莫唱前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“在城有个寳莲寺。这寺从前朝至今，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千餘亩。”《红楼梦》第四回：“只不过将些《女四书》、《列女传》读读，认得几个字，记得前朝这几个贤女便了。” 清唐才常《感怀》诗：“年来莫问前朝事，曾否当筵借箸筹。”

(2).上一朝代。《南史·檀道济传》：“ 道济立功前朝，威名甚重。” 元王实甫《西厢记》第一本楔子：“夫主姓崔，官拜前朝相国。”

(3).前殿，正殿。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之文德殿，即唐之宣政殿也，在周为中朝，在汉为前朝，在唐为正衙。”

凿齿

(1).古代传说中的野人。《山海经·海外南经》：“ 羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。” 郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说谓兽名。《淮南子·本经训》：“ 尧乃使羿诛凿齿於畴华之野。” 高诱注：“凿齿，兽名，齿长三尺，其状如凿。”《梁书·文学传下·刘峻》：“虽大风立於青丘，凿齿奋於华野，比其狼戾，曾何足踰。”

(2).比喻残*暴作乱之徒。汉扬雄《长杨赋》：“昔有彊秦，封豕其土，窫窳其民，凿齿之徒相与摩牙而争之。” 唐李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。” 王琦注：“其曰‘凿齿屯洛阳 ’者，谓禄山据东京僭号也。” 清顾炎武《拟唐人五言八韵·申包胥乞师》：“九县长蛇据，三关凿齿横。”

(3).古代某些民族的一种风俗。唐张说《广州都督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》：“虽有文身、凿齿、被髮、儋耳、衣卉、麵木、巢山、馆水，种落异俗而化齐。”

安否

谓安抑或不安，吉还是凶。《礼记·文王世子》：“ 文王之为世子，朝於王季日三。鸡初鸣而衣服，至於寝门外，问内竖之御者曰：‘今日安否何如？’” 唐韩愈《顺宗实录四》：“使君何罪，某奉命来候安否耳。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 白氏 ﹞想起丈夫经由彼处，必多惊恐。别后杳无书信，知道安否如何？”

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