“堂成相业思三老，山揖仙风对八公。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

堂成相业思三老，山揖仙风对八公。

释义

名句出处

出自宋代张祁的《句》

全文：
堂成相业思三老，山揖仙风对八公。

名句书法欣赏

张祁堂成相业思三老，山揖仙风对八公。书法作品欣赏
堂成相业思三老，山揖仙风对八公。书法作品

参考注释

相业

宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》：“ 尧佐相业虽不多见，世以宽厚长者称之。” 明刘基《次韵和石末公开读有感》：“百年万国奉王正，相业臺纲属老成。” 清黄景仁《过贾秋壑集芳园故址》诗：“若论相业慙何地，便有仙居借自天。” 赵朴初《周总理挽诗》：“相业史谁儔？丹心日许共。”

三老

(1).古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴秦，復立楚国之社稷，功宜为王。’”《汉书·高帝纪》上：“举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。择乡三老一人为县三老，与县令丞尉以事相教。”《后汉书·循吏传·王景》：“父閎为郡三老。”

(2).指国三老，多以致仕三公任之。《逸周书·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百执事之人，朝於大庭。” 朱右曾校释：“三老，国老也。谓致仕者。”《周书·儒林传序》：“下詔尊太傅燕公为三老。”参见“ 三老五更 ”。

(3). 东汉赤眉农民起义军最高首领的称号。《后汉书·刘盆子传》：“ 琅玡人樊崇起兵於莒，众百餘人转入太山，自号三老。”《资治通鉴·汉光武建武元年》：“诸三老、从事皆大会。” 胡三省注：“赤眉诸帅最尊者号三老，次从事。”

(4).指上寿、中寿、下寿。《左传·昭公三年》：“公聚朽蠹，而三老冻馁。” 杜预注：“三老、谓上寿、中寿、下寿。皆八十已上。”

(5).道教指上元老君、中玄老君、下黄老君。《黄庭内景经·脾部》：“注念三老子轻翔。” 梁丘子注：“三老谓元老、玄老、黄老之君也。”

(6).柁工。唐杜甫《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。” 仇兆鳌注：“ 蔡注：‘峡中以篙师为长年，舵工为三老。’ 邵注：‘三老，捩船者，长年，开头者。’” 宋陆游《入蜀记》五：“问何谓长年三老，云梢工是也。” 清沉受宏《九龙滩》诗：“长索条分众揽舟，独把操篙付三老。”

(7).称三个德高望重的老前辈。所指不一。宋王应麟《小学绀珠·名臣下·三老》谓文彦博、张方平、范镇为国之三老，傅尧俞、范纯仁、刘挚为和州三老。《元史·张德辉传》：“﹝ 张德辉 ﹞与元裕、李冶游封龙山，时人号为‘龙山三老’云。”《明史·文苑传四·唐时升》：“﹝ 唐时升 ﹞与里人娄坚、程嘉燧并称曰‘练川三老’。”

(8).泛指有声望的老人。清赵翼《谒补山制府奉呈》诗：“望高已共尊三老，才大疑兼用五官。” 清金和《围城纪事六吟·警奸》：“往往当路横要遮，道旁三老私嘆嗟。”

仙风

神仙的风致。形容人的潇洒。明伍馀福《苹野纂闻·尹髼头》：“见者以其童颜鹤髮，有仙风，争延致之。”参见“ 仙风道骨 ”。

八公

(1). 汉淮南王刘安门客，有苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人，称“八公”。他们奉刘安之招，和诸儒大山、小山相与论说，著《淮南子》。见汉高诱《〈淮南子注〉序》。《史记·淮南王传》“阴结宾客” 司马贞索隐引《淮南要略》，田由作陈由，毛被作毛周。魏、晋以来，《神仙传》、《录异记》等道家著作以刘安好方技，遂附会八公为神仙。唐王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南预八公。” 唐王维《赠焦道士》诗：“海上游三岛，淮南预八公。”

(2). 晋武帝时，以司马孚、郑冲、王祥、司马望、何曾、荀顗、石苞、陈骞为八公。见《晋书·职官志序》。

(3). 北魏明元帝时置八大人官，世号“八公”。《魏书·官氏志》：“ 神瑞元年春，置八大人官，大人下置三属官，总理万机，故世号八公云。”

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