“五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名

释义

名句出处

出自宋代李洪的《谒皇甫清虚》

全文：
五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名。
偶泛仙舟来泽国，回先生后见先生。

李洪五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名书法作品欣赏
五湖四海仰仪形，道貌天真孰可名书法作品

泛指各个不同的地区

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。——唐· 吕岩《绝句》

(1).仪容；形体。晋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“从容音旨，优游仪形，广演慈悲，饶益众生。”《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“德猷靡嗣，仪形长递。” 李善注：“仪形，容仪形体也。” 前蜀杜光庭《虬髯客传》：“观李郎仪形器宇，真丈夫也。” 明吴承恩《陌上佳人赋》：“吾今不暇悉其颜状、意态、风标、仪形。”

(2).谓画其形貌。《文选·左思＜魏都赋＞》：“丹青炳焕，特有温室，仪形宇宙，歷象圣贤。” 李周翰注：“言於温室殿画天地之形、圣贤之象。”

(3).效法。《汉书·王莽传上》：“唯陛下深惟祖宗之重，敬畏上天之戒，仪形虞周之盛。” 颜师古注：“仪形，谓则而象之。”

(4).行法规；做楷模。《魏书·广平王匡传》：“﹝ 匡 ﹞性耿介，有气节。高祖器之谓曰：‘叔父必能仪形社稷，匡辅朕躬，今可改名为匡，以成克终之美。’” 唐元稹《赠郑余庆太保》：“况朕小子获承祖宗，实赖一二元老朝夕教诲，以仪形於四方。”

(5).典范；楷模。晋陆机《赠冯文羆迁斥丘令》：“民之肯好，狂狷厉圣；仪形在昔，予闻子命。”《北齐书·王昕传》：“ 元景位望微劣，不足使殿下式瞻仪形，安敢以亲王僚寀，从厮养之役。” 宋苏轼《告文宣王文》：“载空言於典籍，示后世之仪形。”

(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引南唐沉汾《续仙传·李珏》：“ 李情景恬憺，道貌秀异。” 明冯梦龙《邯郸梦·群仙聚会》：“ 汉钟离半世有神仙分，道貌生来坌。”

(2).指清雅飘逸的面貌。宋苏轼《与王定国书》：“某近颇知养生，亦自觉薄有所得，见者皆言道貌与往日殊别。” 清侯方域《答张尔公书》：“前月抵江阴，忽从陈定生处接足下手示，定生又为面述足下之道貌无减於昔。”

(3).道学家的面貌。形容一本正经的样子。鲁迅《花边文学·一思而行》：“就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。”

(4).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引南唐沉汾《续仙传·李珏》：“ 李情景恬憺，道貌秀异。” 明冯梦龙《邯郸梦·群仙聚会》：“ 汉钟离半世有神仙分，道貌生来坌。”

(5).指清雅飘逸的面貌。宋苏轼《与王定国书》：“某近颇知养生，亦自觉薄有所得，见者皆言道貌与往日殊别。” 清侯方域《答张尔公书》：“前月抵江阴，忽从陈定生处接足下手示，定生又为面述足下之道貌无减於昔。”

(6).道学家的面貌。形容一本正经的样子。鲁迅《花边文学·一思而行》：“就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。”

(1) 指不受礼俗拘束的品性

(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单

不要太天真,以致相信这些政客的每件事

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