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名句

不唱菩萨蛮，休暇说佛法

释义

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文：
四十年同参，廿余年相别。
不唱菩萨蛮，休暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰，我患生盲你患聋。
是圣是凡都莫问，且分苔憩松风。

名句书法欣赏

释绍昙不唱菩萨蛮，休暇说佛法书法作品欣赏
不唱菩萨蛮，休暇说佛法书法作品

参考注释

菩萨蛮

(1). 唐教坊曲名。后用为词牌。又名《子夜歌》、《重迭金》。小令四十四字，前后阕各两仄韵转两平韵。唐苏鹗《杜阳杂编》卷下：“ 大中初……其国（女蛮国）人危髻金冠，瓔珞被体，故谓之‘菩萨蛮’，当时倡优遂製‘菩萨蛮曲’。” 明杨慎《丹铅总录·诗话·菩萨鬘》：“ 唐词有‘菩萨蛮’，不知其义。按小説，开元中，南詔入贡，危髻金冠，瓔珞被体，故号‘菩萨鬘’，因以製曲。”

(2).曲牌名。属北曲正宫。字数与词牌前半阕同，用在套曲中。

(3). 宋代称伊*斯*兰教徒为菩萨蛮，阿拉伯文的音译。宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“乐府有《菩萨蛮》，不知何物，在广中见呼蕃妇为菩萨蛮因识之。”

休暇

(1).休假。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。” 宋欧阳修《李秀才东园亭记》：“虽丰居大族厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之嬉。”

(2).闲暇。清刘大櫆《江先生传》：“盖先生生而好古而穷不见用於世，则益专其心於远稽遐览，终身乐之无休暇。”

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

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