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名句

义士与顽民，周师异诛赏

释义

名句出处

出自近现代陈独秀的《感怀二十首》

全文：
鲧死于羽邱，乃因窃息壤。
义士与顽民，周师异诛赏。
圣贤秉至公，曲直应无枉。
人心无是非，是非徒自网。

名句书法欣赏

陈独秀义士与顽民，周师异诛赏书法作品欣赏
义士与顽民，周师异诛赏书法作品

参考注释

义士

(1) 具有高尚的道德原则或有节操、情操的或有武士风度的人

嗟乎义士。——《汉书·李广苏建传》

(2) 支持正义、维护正义的人,支持公正的人

(3) 有正义感的人,行为正当的或公正的人;有操行、明辨是非的人

顽民

(1).本指殷代遗民中坚决不服从周朝统治的人。《书·毕命》：“毖殷顽民，迁于洛邑，密邇王室，式化厥训。” 孔传：“惟殷顽民，恐其叛乱，故徙於洛邑，密近王室，用化其教。” 宋赵与时《宾退录》卷十：“‘ 武王克商，迁九鼎于洛邑，义土犹或非之。’义士即《多士》所谓‘迁殷顽民’者也。由周而言，则为顽民；由商而论，则为义士矣。” 郭沫若《中国古代社会研究》第二编第一章第二节：“ 殷人被征服了以后事实上是作了奴隶，他们算是受尽了轻视和虐待的，周室的人称他们为‘蠢殷 ’，称他们为‘顽民’，一直到春秋战国的时候都还把他们的后人当蠢人看待。”后泛指改朝换代后仍效忠前朝的人。宋欧阳修《晋祠》诗：“顽民尽迁高垒削，秋草自緑埋空垣。” 清戴名世《王学箕传》：“况明统三百年之久，岂可无一义士，四海之大，乃不许有一顽民哉！” 鲁迅《呐喊·头发的故事》：“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。”

(2).愚妄不化的人。唐欧阳詹《回鸾赋》：“于时厥有顽民，从愚至逆。” 宋洪迈《容斋四笔·健讼之误》：“凡谓顽民好讼者，曰‘嚚讼’，曰‘终讼’，可也。”《老残游记》第七回：“小盗则随时随地无赖之徒，及失业的顽民，胡乱抢劫。”

周师

(1). 周室的军队。《左传·僖公二十四年》：“ 頽叔桃子奉大叔以狄师伐周，大败周师。”《荀子·议兵》：“ 紂刳比干，囚箕子，为炮烙刑，杀戮无时，臣下懍然莫必其命。然而周师至而令不行乎下，不能用其民，是岂令不严，刑不繁也哉！”

(2). 周王的师傅。《宋书·恩倖传序》：“屠钓，卑事也；版筑，贱役也，太公起为周师，傅説去为殷相。”

诛赏

责罚与奖赏。《周礼·天官·大宰》：“三岁，则大计羣吏之治而诛赏之。” 晋潘岳《西征赋》：“昔明王之巡幸，固清道而后往，惧衔橜之或变，峻徒御以诛赏。” 宋陆游《上殿札子》：“臣昧死伏望陛下推至平至公之道，自朝廷始，然后下詔戒敕四方，而继之以诛赏。”

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