名句 | 阴德降祥天报定,高车驷马岂无人 |
释义 | 名句出处出自宋代郭印的《吊宇文道可》 全文: 名句书法欣赏
参考注释阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功 降祥降下吉祥。语出《书·伊训》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 传:“祥,善也。”《宋书·符瑞志下》:“故能九服混心,万邦含爱,圆神降祥,方祇荐裕。” 清 冯桂芬 《<太上感应篇图说>序》:“《古文尚书》言‘降祥’、‘降殃’,《春秋》一书於福善祸淫之义尤深切著明。” 天报《史记·吴王濞列传》:“盖闻为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。”后因以“天报”谓上天对人为善作恶的不同报应。《后汉书·鲁恭传》:“故爱人者必有天报。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正公之直》:“即使 朱公 真有其术,以伊品行,亦必不为,其天报之不爽耳!” 高车驷马指显贵者所乘的车。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“城北十里曰 昇僊桥 ,有 送客观 , 司马相如 将入 长安 ,题其门曰:不乘高车駟马,不过汝下也。后入 邛 蜀 ,果如志焉。” 宋 欧阳修 《相州昼锦堂记》:“高车駟马,旗旄导前,而骑卒拥后。”《水浒传》第四六回:“虽居野店荒村外,亦有高车駟马来。”《人民文学》1978年第10期:“当年高车驷马、华盖如云的盛况,依稀还能想象得出。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 |
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