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名句 空睹宸文藏宝构,不逢衲子话真如
释义

名句出处

出自宋代释道潜的《次韵试可同游法王岳寺》

全文:
两山脩径尽榛芜,谩诧当年幸翠舆。
空睹宸文藏宝构,不逢衲子话真如
林深想见灵根茂,地胜宜多隐者居。
凉月照人归路好,傍溪嘉树影扶疏。

参考注释

宸文

帝王所作之诗文。 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上:“今上皇帝以英睿之资,宸文圣作,涣然超卓。”

宝构

壮丽的建筑物。 宋 王安石 《上元从驾集禧观》诗:“宝构中开移玉座,华灯错出映垂绅。”

衲子

僧人。 宋 黄庭坚 《送密老住五峰》诗:“水边林下逢衲子,南北东西古道场。” 明 汤显祖 《南柯记·禅请》:“不去罢。我看衲子们谈经説诵的,不在话下。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“衲子请观万年缸,缸在香积厨,形甚巨,以竹引泉灌其内,听其满溢,年久结苔厚尺许。”

真如

佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大集经讲疏启》:“同真如而无尽,与日月而俱悬。”《成唯识论》卷九:“真谓真实,显非虚妄;如谓如常,表无变易。谓此真实,於一切位,常如其性,故曰真如。” 明 屠隆 《昙花记·西游净土》:“霞幢被,宝座趺,灵光随处现真如。”《红楼梦》第八七回:“屏息垂帘,跏趺坐下,断除妄想,趋向真如。” 范文澜 《唐代佛数·佛教各派》:“事物生灭变化,都不离真如。故真如即万法(事物),万法即真如。真如与万法,无碍融通。”

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更新时间:2025/3/11 21:58:45