名句出处

出自先秦佚名的《吉日》

全文：
吉日维戊，既伯既祷。
田车既好，四牡孔阜。
升彼大阜，从其群丑。
吉日庚午，既差我马。
兽之所同，麀鹿麌麌。
漆沮之从，天子之所。
瞻彼中原，其祁孔有。
儦儦俟俟，或群或友。
悉率左右，以燕天子。
既张我弓，既挟我矢。
发彼小豝，殪此大兕。
以御宾客，且以酌醴。

名句书法欣赏

参考注释

悉率

(1).犹齐驱。《诗·小雅·吉日》：“悉率左右，以燕天子。” 郑玄 笺：“率，循也。悉驱禽顺其左右之宜，以安待王之射也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“悉率百禽，鳩诸灵囿。” 薛综 注：“悉，尽也；率，歛也……谓集禽兽於灵囿之中。”

(2).悉数率领。《三国志·蜀志·张嶷传》：“既到 狄道 ， 简 悉率城中吏民出迎军。”

(3).象声词。 宋 陈师道 《大风》诗：“舟行两水间，触突声悉率。” 郭沫若 《北伐途次》四：“有时脚擦着岩边或树干，发出些悉率的声音。”

左右

(1) ∶左和右两方面

主席台左右,红旗迎风飘扬

(2) 附近;两旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 身边

在帝左右

(4) 近臣;随从

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》

左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方

是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》

(6) 反正

我左右闲着没事,就陪你走一趟吧

(7) 用在数量词后面表示概数

在六点或六点左右到的家

断断续续在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行动为她所左右

(9) 身边办事的人,侍从

左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

• 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。
• 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
• 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。
• 睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。
• 等闲老去年华促。只有江梅伴幽独。
• 独行潭底影，数息树边身。
• 依旧，依旧，人与绿杨俱瘦。
• 杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
• 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
• 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
• 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
• 君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。
• 君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
• 目不能两视而明，耳不能两听而聪。
• 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
• 凡斗者，必自以为是而以人为非也。
• 人之生不能无群
• 多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。
• 与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。
• 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
• 不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
• 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
• 人之性恶，其善者伪也。
• 学不可以已。
• 有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。