名句出处出自五代朗上座的《葛藤歌》 全文：
阿呵呵，是什么，听向精灵窟里坐。
朕兆生兮与未生，蓦口掴弓无罪过。
如今口使谁人掴，纵使掴弓复何责？除是知音同道流，未言已过新罗国。
乾坤大地本来虚，靡用观空作意除。
作意除兮终不了，还似霜钩钓火鱼。
恨馀数载勤劳苦，为剖玄中一玄语。
明明玄自不玄玄，更尚玄中求玄悟。
无法迷人及悟人，忽于平地致难辛。
丈夫须禀天生格，蹋破虚空莫问津。
单刀秀句枉施设，剜肉成疮向谁说？直铙讲得石点头，终归不离水中月。
更言者个是如来，诳他自诳苦哀哉！若也不信葛藤语，一任青天掣电雷。
馀家一任青天笑，碧落浮云徒浩浩。
解说刀兮口不伤，今古岂无言语道。
閒来把笔动毫铓，不欲□然伫寂乡。
无事琼森多种解，争如无事且寻常。
且寻常，犹被虚真笑一场。
可怜好个究全子，唤作究全早压良。
默不是，语乖张，到此分明总是狂。
为报诸方毳侣道，最好波斯入大唐。
参考注释如今 在这些日子里;现在,当今 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》 如今咱们山村也有了自己的大学生 谁人何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？” 唐 王建 《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“ 杨延德 ：谨遵师命。（内马叫）师父！ 五台山 清静的禅院，谁人的马叫？” 纵使 即使——连接分句,表示假设的让步,即在偏句提出某种情况 |