“允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原

释义

名句出处

出自宋代程节斋的《沁园春（寿许宰二月初一）》

全文：
三百篇诗，三十六篇，以祈寿言。
惟上天所佑，锡之君子，中心岂弟，盖有仁存。
允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原。
临民处，看精神秋彻，气宇春温。
由来淑景中分。
第一日桑弧挂左门。
是赋受不凡，仁而宜寿，笑渠谄子，徒费辞繁。
命匪在天，算非由数，我只把公心地论。
从今去，管亟登槐棘，福遍乾坤。

名句书法欣赏

程节斋允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原书法作品欣赏
允矣我公，韦平世胄，学问于兹有本原书法作品

参考注释

韦平

西汉韦贤、韦玄成与平当、平晏父子的并称。韦平父子相继为相，世所推重。《汉书·平当传》：“ 汉兴，唯韦平父子至宰相。” 颜师古注：“ 韦谓韦贤也。” 唐张说《唐故豫州刺史魏君碑》：“若天假三寿，朝登六事，则郑之桓武可寻，汉之韦平一揆。” 唐李商隐《为李贻孙上李相公启》：“语姬朝之旧族，庄武惭颜；叙汉代之名门，韦平掩耀。” 宋张元干《瑞鹤仙·寿》词：“向凤凰池上，鸳鸯影里，他年何啻紫橐。看流芳，继踵韦平，盛传巩洛。”

世胄

世家子弟；贵族后裔。晋左思《咏史》诗之二：“世胄躡高位，英俊沉下僚。”《旧唐书·高祖记》：“ 隋右驍卫大将军李金才、左光禄大夫李敏，并鼎族高门，元功世胄，横受屠*杀，朝野称冤。” 清蒲松龄《聊斋志异·霍女》：“ 何大姓，世胄也，豪纵好客，灯火达旦。” 章炳麟《訄书·客帝匡谬》：“ 中夏共主，非仲尼之世胄则谁乎？”

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

于兹

(1).在此。《书·盘庚上》：“我王来，既爰宅于兹。” 孔传：“言祖乙已居於此。” 明胡应麟《诗薮·遗逸中》：“残珠剩玉，沦没渊海，能亡三嘆？因识其目于兹云。”

(2).于今，至今。汉东方朔《非有先生论》：“虚心定志，欲闻流议者，三年于兹矣。” 晋潘岳《怀旧赋》：“不歷嵩丘之山者，九年于兹矣。” 唐韩愈《祭侯主簿文》：“我狎我爱，人莫与夷，自始及今，二纪于兹。”

(3).当今，今世。《汉书·司马相如传》：“休烈显乎无穷，声称浹乎于兹。” 颜师古注：“于兹，犹言今兹也。”

吁嗟；叹息。汉蔡邕《玄文先生李子材铭》：“于兹先生，秉德恭勤。”

(1).至今。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣生十二岁於兹矣。” 南朝梁任昉《天监三年策秀才文》：“朕立諫鼓、设谤木，於兹三年矣。”

(2).在此。南朝齐王俭《褚渊碑文》：“执銓以平，御烦以简。裴楷清通，王戎简要，復存於兹。”

本原

(1).根源，根由。《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。” 宋苏辙《御试制策》：“臣请为陛下推其本原，而极言其故。” 金王若虚《滹南诗话》卷上：“説者谓东汉多名节之士，赖以久存。跡其本原，正在子陵钓竿上来。” 柳亚子《胡寄尘诗序》：“今日诗道之弊，其本原尚不在此。”

(2).根本，事物的最重要部分。《管子·水地》：“水者何也？万物之本原也，诸生之宗室也。” 戴望校正引王引之曰：“本原、根荄、宗室，皆谓根本也。”《汉书·董仲舒传》：“养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。” 宋陆游《自责》诗：“文章跌宕忘绳墨，学问荒唐失本原。” 清魏源《圣武记》卷十一：“若夫娄师德都督丰州，亲衣皮裤率士屯田，积穀百万，无转餉和糴之费，此又裕餉之本原在於平日者。” 范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第七节：“还在汉昭帝时，有所谓贤良文学的儒生，代表下层豪强，力争盐铁私营权，以为这是致太平的本原。”

(3).推究，推本溯源。《墨子·兼爱下》：“姑尝本原若众利之所自生。此胡自生？此自恶人贼人生与？即必曰非然也。”《史记·秦始皇本纪》：“从臣思迹，本原事业，祗诵功德。” 宋曾巩《太祖皇帝总序》：“六圣之德泽，覆露生养，斯其所以盛也。本原事实，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基础。宋曾巩《制诰拟词·相制二》：“某行无錙磷，学有本原。材諝智谋，淑问惟旧。” 明王守仁《传习录》卷上：“为学须有本原，须从本原上用力，渐渐盈科而进。” 清顾炎武《与周籀书书》：“为山覆簣，当加进往之功；祭海先河，尤务本原之学。” 象升《＜振素庵诗集＞序》：“君固卓有本原，非近日号为作新体诗者所敢重也。”

(5).哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。唯心主义认为世界的本原是精神，唯物主义认为世界的本原是物质。

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