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名句

不作劳人想，犹堪发刃新

释义

名句出处

出自宋代袁说友的《孟子开宰余杭二首》

全文：
畿邑三年令，先声百里春。
公朝勤恤隐，吾道足亲民。
不作劳人想，犹堪发刃新。
从渠清俗论，峨豸已知津。

名句书法欣赏

袁说友不作劳人想，犹堪发刃新书法作品欣赏
不作劳人想，犹堪发刃新书法作品

参考注释

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

劳人

(1).忧伤之人。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人。” 马瑞辰通释：“ 高诱《淮南子》注：‘劳，忧也。’‘劳人’即忧人也。”

(2).劳苦之人。《旧五代史·晋书·高祖纪》：“己亥，罢洛阳、京兆进苑囿瓜菓，悯劳人也。” 宋梅尧臣《秦始皇驰道》诗：“ 秦帝观沧海，劳人何得脩。” 鲁迅《花边文学·论秦理斋夫人事》：“孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？”

发刃

刀斧等开口或磨快。《新唐书·李愬传》：“敕士少休，益治鞍鎧，发刃彀弓。”

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