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名句 泯然俱受绐,宁以鬼自怵
释义

名句出处

出自宋代胡寅的《题关云长庙》

全文:
西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。
泯然俱受绐,宁以鬼自怵
疑怖既迫心,祈祷便屈膝。
千载浮屠氏,个个提一律。
云长忠烈士,蜀汉凛三杰。
许身初择义,遇主益秉节。
一受先主知,不为曹公屈。
最后围樊城,许南已无拂。
智略孙吴俦,议徙股胆栗。
惜哉片言戾,壮志遂纡郁。
至今想英风,使我竦毛骨。
庙祀礼则宜,为国有典秩。
而彼天台僧,相此山水窟。
欲缮庐而处,假灵宣鬼物。
章乡城近止,将军此焉没。
斯人兼畏仰,吾计行可必。
唱云暴悍魂,岩壑擅营室。
从吾爱净戒,父子归命佛。
初犹未赫烜,灵响沉寂谧。
奈何无尽翁,作记极词笔。
一毛成万钧,财施日盈溢。
精蓝敞千柱,城旦汹溟渤。
捐身养惰游,小智之所弗。
而况正直神,肯徇智颛汩。
永怀王迹熄,异说竞蠭出。
圣言甚微眇,学士迷祖述。
佛徒窍其柄,高坐弄拳拂。
翕张性命说,自谓了生灭。
孤标类清远,阴趣尽攘夺。
凡民何足算,吾党是可妒。
终始莽如梦,变化暗若漆。
矧希有漏因,便怛无常猝。
推波而助澜,司寇莫能诘。
岂惟兹一庙,淫祀如发密。
谁将驱缁褐,南亩畀巾帻。
幽明无俶扰,典祀不相昵。
坐令宇宙间,礼乐兴炳蔚。

参考注释

泯然

(1).辽阔貌。亦形容胸襟开阔。《列子·汤问》:“其有所触也,泯然无际。”《世说新语·言语》“贫道如游蓬户” 刘孝标 注引《高逸沙门传》:“师虽升履丹墀,出入朱邸,泯然旷达,不异蓬宇也。”

(2).完全符合貌。《艺文类聚》卷三引 晋 湛方生 《秋夜》诗:“物我泯然而同体,岂復寿夭于 彭 殤。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上:“禪宗论云门有三种语……其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺其深浅。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“自改土归流以后,一如内地编氓之营伍,泯然无异矣。”

(3).消失净尽貌。《太平广记》卷二八七引 唐 皇甫枚 《三水小牍·侯元》:“ 元 因拜谢而出,仍令一童送之。既出洞穴,遂泯然如故。” 宋 王安石 《伤仲永》:“又七年,还自 扬州 ,復到舅家,问焉,曰:‘泯然众人矣。’” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一:“生平著述数万言,所藏金石文字及 宋 栞善本书不下千种,皆泯然无存。” 何香凝 《孙中山与廖仲恺》:“ 孙先生 深知国*民*党人革命精神泯然无存,反 袁 定难成就,痛心之馀,决心到 日本 另行组织中华革命党,重新号召进行反 袁 工作。”

受绐

受欺骗。 宋 王安石 《同昌叔赋雁奴》诗:“偷安与受紿,自古有亡国。” 清 冯桂芬 《续郡志记兵》:“初 鸿章 檄 戈登 攻 崑山 ,及是令折而东,会攻 太仓 ,诸将愤前之受紿,攻之亟。” 清 夏燮 《中西纪事·海疆殉难记上》:“﹝ 关天培 ﹞因 虎门 之役,水师贪受土规,火药皆杂以沙土,军门后发之砲,试輒不中,方知受紿,愤激自刎。”

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更新时间:2024/7/20 19:15:35