名句 | 舍利坚终古,偷婆高逼空 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题开福寺塔》 全文: 参考注释舍利又作“舍利子”。意为尸体或身骨,佛教称释迦牟尼遗体火焚后结成的珠状物。后来也指高僧火化剩下的骨烬 终古(1).久远。《楚辞·离骚》:“怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注:“终古者,古之所终,谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》:“民歌之曰:‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ,决 漳水 兮灌 鄴 旁,终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗:“长将一寸身,衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·<哀范君>诗之三》:“此别成终古,从兹絶绪言。” (2).往昔,自古以来。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“终古虽远,旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗:“惟君固 房陵 ,诚节贯终古。” (3).经常。《周礼·考工记·轮人》:“轮已崇,则人不能登也。轮已庳,则於马终古登阤也。” 郑玄 注:“ 齐 人之言终古,犹言常也。”《庄子·大宗师》:“维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息。” (4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。 偷婆佛塔。梵语stupa的音译。 唐 玄应 《一切经音义》卷十:“偷婆,经中或作兜婆,或云塔婆,或言藪斗波,皆讹也。正言窣堵波。此云庙,或言方坟,皆义释也。”《法苑珠林》卷五四:“若菩萨为 如来 故,若供养偷婆,若窟若舍,若故若新,是名支提供养。” |
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