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名句

学道穷年要有得，强颜干世欲何求

释义

名句出处

出自宋代张耒的《昼卧口占三首》

全文：
学道穷年要有得，强颜干世欲何求。
病栽薏苡无劳谤，湿要鞠藭不待搜。

名句书法欣赏

张耒学道穷年要有得，强颜干世欲何求书法作品欣赏
学道穷年要有得，强颜干世欲何求书法作品

参考注释

学道

(1).学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。《论语·阳货》：“君子学道则爱人。”《史记·仲尼弟子列传》：“无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。” 宋唐庚《大观四年作诗寄任因命舍弟同赋》：“学道一生凡几化，不因到此始知非。” 明唐顺之《万思节以集中无名作诗见贻》之一：“学道频年慕屡空，支离犹堕语言中。”

(2).学习道行。指学仙或学佛。《汉书·张良传》：“廼学道，欲轻举。” 颜师古注：“道谓仙道。” 宋苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》：“皇天遣出家，临老乃学道。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“从左慈学道，得九丹金液仙经。” 鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》：“然而出来的题目就因此常常是难题，仍如飞剑一样，非上武当山寻师学道之后，决计没法办。”

(3).即学政。《儒林外史》第三回：“荏苒三年，升了御史，钦点广东学道。” 清蒲松龄《禳妒咒·入泮》：“酒色养的那脾胃娇，那厌气时文也不待瞧。我的天，学道瞎，真是瞎学道。”《醒世姻缘传》第十二回：“据了他的学识，与他个学道，绰绰然做得过去，却不肯把学道与他，偏与他个巡道。”参见“ 学政 ”。

穷年

(1).终其天年；毕生。《战国策·齐策六》：“使管仲终穷抑，幽囚而不出，惭耻而不见，穷年没寿，不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《荀子·解蔽》：“以可以知人之性，求可以知物之理，而无所疑止之，没世穷年，不能徧也。” 汉徐干《中论·审大臣》：“高下之分，贵贱之贾，一由彼口。是以没齿穷年，不免於匹夫。”

(2).全年；一年到头。晋陶潜《读史述九章·张长公》：“寝迹穷年，谁知斯意。” 南朝宋谢灵运《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 明王蒙《暮宿田家作》诗：“穷年滞草莽，裋褐被霜露。”

(3).贫困之时。明高启《送贾二文学》诗：“穷年自多感，况復送良儔。”

有得

(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋张载《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。

(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道前脚走，上海县跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”

干世

谓处理世事。《北史·裴矩传》：“世父让之谓曰：‘观汝神识，足成才士，欲求宦达，当资干世之务。’ 矩由是始留情世事。”

幹世：求为世用。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》：“﹝ 张仪苏秦 ﹞尝息大树之下，假息而寐，有一先生（鬼谷子）……教以干世出俗之辩。” 唐钱起《送郎四补阙东归》诗：“无事共干世，多时废隐沦。” 明方孝孺《黄晏仲晦字说》：“方斯时，士之扬材露技以干世者，又皆骚然不得安其居。” 鲁迅《书信集·致许寿裳》：“ 中国今日冀以学术干世，难也。”

榦世：犹治世。

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