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名句

幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗

释义

名句出处

出自宋代释慧远的《钱知县祈嗣求颂》

全文：
明珠在掌犹遗坠，辉玉囊中不失时。
幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗。

名句书法欣赏

释慧远幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗书法作品欣赏
幸有观音玉环手，何劳更诵梦熊诗书法作品

参考注释

幸有

本有；正有。唐杜甫《曲江》诗之三：“ 杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。” 宋贺铸《望湘人》词：“不解寄一字相思，幸有归来双燕。”

观音

见“观世音”

玉环

(1).玉制的环。《韩非子·说林下》：“吾好珮，此人遗我玉环。”此指佩环。唐张籍《蛮中》诗：“玉环穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。”此指耳环。金元好问《以玉连环为吕仲贤寿》诗：“玉环何意两相连，环取无穷玉取坚。”此指玉连环。

(2).喻圆月。唐白居易《和＜栉沐寄道友＞》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”

(3).琵琶名。唐李德裕《次柳氏旧闻·兴庆宫》：“玉环者，睿宗所御琵琶也。” 唐张祜《玉环琵琶》诗：“回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。”

(4). 杨贵妃小字。唐罗虬《比红儿诗》：“明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。” 宋辛弃疾《摸鱼儿·淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“君不见，玉环飞燕皆尘土。” 清洪昇《长生殿·传概》：“ 天寳明皇，玉环妃子，宿缘正当。”

(5).莲花的异名。《三馀帖》：“莲花一名玉环。”

何劳

犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”

梦熊

古人以梦中见熊罴为生男的征兆。后以“梦熊”作生男的颂语。语本《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维羆。”又：“大人占之，维熊维羆，男子之祥。” 郑玄笺：“熊羆在山，阳之祥也，故为生男。” 唐刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》诗：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。” 清钱谦益《秦淮花烛词》之七：“绣佛旛前祝梦熊，金光夫妇宿因同。”

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