“此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频

释义

名句出处

出自唐代方干的《宁国寺（新城县）》

全文：
深僻孤高无四邻，白云明月自相亲。
海中日出山先晓，世上寒轻谷未春。
窗逼野溪闻唳鹤，林通村径见樵人。
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频。

名句书法欣赏

方干此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频书法作品欣赏
此时惟有雷居士，不厌篮舆去住频书法作品

参考注释

此时

这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐白居易《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”

惟有

只有

我们都很高兴,惟有他沉着脸

雷居士

指雷次宗。唐韩翊《题玉山观禅师兰若》诗：“薄宦深知误此心，回心愿学雷居士。”参见“ 雷宗 ”。

不厌

(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清李渔《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”

(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善注引韦昭曰：“厌，合也。”

(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然回也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明方孝孺《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”

(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古注：“厌，服也。”

不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。

篮舆

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬着行走，类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》：“ 富春车道既少，动经江川，父难於风波，每行乘篮舆，晷躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆。” 清方文《赠孙子穀》诗：“蹇予脚疾愁归路，直遣篮舆送到家。”

去住

犹去留。汉蔡琰《胡笳十八拍》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐司空曙《峡口送友人》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪霑巾。” 庞树柏《鹣鹣引为邑中贞烈严毛氏作》：“此心似磐石，去住终难移。”

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