“羞作济南生，九十诵古文”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

羞作济南生，九十诵古文

释义

名句出处

出自唐代李白的《赠何七判官昌浩》

全文：
有时忽惆怅，匡坐至夜分。
平明空啸咤，思欲解世纷。
心随长风去，吹散万里云。
羞作济南生，九十诵古文。
不然拂剑起，沙漠收奇勋。
老死阡陌间，何因扬清芬。
夫子今管乐，英才冠三军。
终与同出处，岂将沮溺群。

李白羞作济南生，九十诵古文书法作品欣赏
羞作济南生，九十诵古文书法作品

谓汉朝伏生。秦博士，西汉今文《尚书》最早传播者。伏生，济南人，故称。唐李白《赠何七判官昌浩》诗：“羞作济南生，九十诵古文。” 唐皇甫冉《沣水送郑丰鄠县读书》诗：“上古全经皆在口，秦人如见济南生。”

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐皮日休《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。唐陈陶《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

(1)

(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字

宣王太史籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》

(3) 指秦以前的文献典籍

(4) 五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”

我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》

(5) 汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

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