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名句

尽日扶舆度乱山，石根古涧水潺潺

释义

名句出处

出自宋代王炎的《山行二绝》

全文：
尽日扶舆度乱山，石根古涧水潺潺。
孤烟时傍翠微起，疑在新安道路间。

名句书法欣赏

王炎尽日扶舆度乱山，石根古涧水潺潺书法作品欣赏
尽日扶舆度乱山，石根古涧水潺潺书法作品

参考注释

尽日

(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐郑璧《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑梁王雪，尽日慵飞蜀帝魂。” 清魏源《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。清褚人穫《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”

终日，整天。明陈子龙《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”

扶舆

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。汉王褒《九怀·昭世》：“登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。” 唐韩愈《送廖道士序》：“气之所穷，盛而不过，必蜿蟺扶舆，磅礴而鬱积。” 明刘基《满庭芳·寿石末公》词：“收拾尽，乾坤清淑，为瑞在扶舆。” 孙中山《祭伍秩庸博士文》：“南纪奥区，扶舆磅礴，篤生哲人，树立岳岳。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》：“今鼓舞者，绕身若环，曾挠摩地，扶於猗那，动容转曲。” 高诱注：“扶转，周旋，更曲意更为之。” 刘文典集解引王念孙曰：“ 高注传写脱误，当作‘扶於，周旋也；转，更也；曲竟，更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》：“扶舆猗靡，噏呷萃蔡。”舆，一本作“ 与 ”。裴駰集解引郭璞曰：“《淮南》所谓‘曾折摩地，扶与猗委’也。”

(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十：“ 茅父之为医也……发十言耳，诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》：“以疾上书乞免，詔除子条为太子舍人，均自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦集解引沉钦韩曰：“扶舆盖汉晋人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还洛 ’，《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’，《皇甫謚传》‘扶舆就道’，盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》：“又年疾日侵，有加无损，不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运《三祭酒鲍太夫人诔》：“观养扶舆，既涕且谈。”

石根

岩石的底部；山脚。北魏郦道元《水经注·沔水》：“水中有孤石，挺出其下，澄潭时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石。” 唐杜甫《宿清溪驿奉怀张之绪》诗：“石根青枫林，猿鸟聚儔侣。” 宋王安石《竹里》诗：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。” 明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记三》：“江东岸石根，上覆中空，已为幻矣。”

潺潺

水缓缓流动的样子

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