| 名句 | 端每高明必贵达，果信顽鄙根中庸 |
| 释义 | 名句出处出自宋代苏籀的《次韵赵德载大监饯行之什》 全文： 参考注释高明具有独到见解,高超技艺的人 另请高明 贵达(1).显贵。《三国志·魏志·袁涣传》“ 涣 子 侃 ” 裴松之 注引 晋 荀绰 《九州记》：“ 袁氏 子孙世有名位，贵达至今。” 唐 白居易 《偶作》诗之一：“扰扰贪生人，几何不夭閼；遑遑爱名人，几何能贵达。” 清 侯方域 《朋党论下》：“或同有道义之欢而贵达不移，或共有澄清之志而禁錮不惜。” (2).显贵的人。 晋 道恒 《释驳论》：“故每为时君之所遵（尊）崇，贵达之所钦仰。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“时京国樱桃初出，虽贵达未适口，而 覃 山积铺席。” 宋 程颐 《为家君应诏上英宗皇帝书》：“相先引汇，世所罕闻；访道求师，贵达所耻。” 顽鄙愚钝鄙陋。语出《老子》：“众人皆有以，而我独顽似鄙。” 王弼 注：“无所欲为，闷闷昏昏，若无所识，故曰顽且鄙也。” 汉 王充 《论衡·别通》：“故多闻博识，无顽鄙之訾；深知道术，无浅闇之毁也。”《三国志·魏志·夏侯渊传》：“吏者民命，而常顽鄙，今如并之，吏多选清良者造职，大化宣流，民物获寧。” 唐 畅当 《自平阳馆赴郡》诗：“奉恩谬符竹，伏軾省顽鄙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之一：“僕顽鄙之资，无与於人。” 中庸(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中 中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》 (2) 见“四书” (3) 德才平常;中材 材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》 |
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