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名句 仙去三百年,音容浮如在
释义

名句出处

出自宋代释德洪的《和游福严》

全文:
云开见楼阁,峰顶知有寺。
众峰让高寒,盖是出其类。
娲山下僧谭,笑走魔外戏。
忽于一毫端,集此大千界。
曹溪正脉深,不断盖如带。
流而至衡霍,百川蓄汇浍。
乃知般若台,自昔分灯地。
清游亦不恶,俯仰忆前事。
宝构出灰烬,人逝时亦异。
永怀韩潮州,夜与千峰对。
仙去三百年,音容浮如在
妙语落人间,断碑卧榛桧。
公亦潮州□,□势翩已似。
低摧夙昔心,惨憺经游意。
林高句天成,□□鄙组绘。
刻之苍崖阴,与山增胜槩。

参考注释

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“至蚕时,有神女夜至,助客养蚕……繅讫,女与客俱仙去,莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人,皆歷数百岁,在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》:“ 建昌军 南城县 僊都观 ,世传 麻姑 於此僊去,故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二:“我本 淮王 旧鸡犬,不随仙去落人间。”

(2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词:“彩云縹緲,海上隐三山,仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注:“ 山谷 謫居 宜州 城楼,得热疾,病中以簷溜濯足,连称‘快哉’,未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗:“ 湖州 (指 宋 文同 )仙去三百禩, 坡翁 高絶孰与侣?” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》:“逮夫 双洲 翁媪僊去, 西畹 已入官,而一切巨细不免丛孚其身矣。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

音容

声音与容貌

一别音容两渺茫

如在

《论语·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时,好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》:“深恐在所慢违‘如在’之义,今遣侍中 王辅 等,持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ,尽心祈焉。”

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更新时间:2024/7/9 7:04:46