名句出处出自宋代释德洪的《和游福严》 全文：
云开见楼阁，峰顶知有寺。
众峰让高寒，盖是出其类。
娲山下僧谭，笑走魔外戏。
忽于一毫端，集此大千界。
曹溪正脉深，不断盖如带。
流而至衡霍，百川蓄汇浍。
乃知般若台，自昔分灯地。
清游亦不恶，俯仰忆前事。
宝构出灰烬，人逝时亦异。
永怀韩潮州，夜与千峰对。
仙去三百年，音容浮如在。
妙语落人间，断碑卧榛桧。
公亦潮州□，□势翩已似。
低摧夙昔心，惨憺经游意。
林高句天成，□□鄙组绘。
刻之苍崖阴，与山增胜槩。
参考注释仙去亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 麻姑 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。” (2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注：“ 山谷 謫居 宜州 城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰与侣？” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫 双洲 翁媪僊去， 西畹 已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 音容 声音与容貌 一别音容两渺茫 如在《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。” |