“佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提

释义

名句出处

出自元代林辕的《水调歌头》

全文：
色象＊虑育，具足辟支离。
大于人我，总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫，女则普门觉海，爱*欲受根基。
若乐兰那行，福报尚愆期。
善财施，多宝积，广参师。
因缘殊胜，顿超彼岸掬曹溪。
佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提。
第一波罗蜜，谛听可思维。

林辕佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提书法作品欣赏
佛说须陀含果，我得阿罗汉道，如是证菩提书法作品

谓佛所宣扬的教义。南朝梁武帝《断酒肉文》之一：“凡出家人，所以异於外道者，正以信因信果，信经所明，信是佛説。”《新五代史·周世宗纪赞》：“吾闻佛説以身世为妄，而以利人为急，使其真身尚在，苟利於世，犹欲割截，况此铜像，岂其所惜哉？” 苏曼殊《寄调筝人》诗之一：“禪心一任蛾眉妒，佛説原来怨是亲。”

梵语的音译。指甘露。《法苑珠林》卷六：“四天王天并食须陀味。朝食一撮，暮食一撮。食入体，已转成身。是须陀味园林池苑并自然生。”《大方便佛报恩经·优波离品》：“天须陀食自然百味，百千伎乐以自娱乐。” 唐玄应《一切经音义》卷四：“须陀食，或云修陀，此天食也。修陀，此译白也。”

梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情*欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

佛教音译名,指觉悟的境界

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