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名句

适俗非予好，从人莫己知

释义

名句出处

出自宋代郭印的《次韵蒲大受书怀十首》

全文：
事业乖初愿，聪明异昔时。
病多难止酒，愁极漫哦诗。
适俗非予好，从人莫己知。
经营三径就，安用印累累。

名句书法欣赏

郭印适俗非予好，从人莫己知书法作品欣赏
适俗非予好，从人莫己知书法作品

参考注释

适俗

犹言适应世俗。晋陶潜《归园田居》诗之一：“少无适俗韵，性本爱丘山。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“正文明白，而常务反言者，适俗故也。” 明文徵明《夏日简履约》诗：“适俗无尘韵，还山有竹居。”

从人

(1).随从；仆从。《墨子·备城门》：“从人非亓故人。” 孙诒让间诂：“言非其故所属吏卒。” 唐杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》诗：“从人虽获多，天笑不为新。”《水浒传》第五二回：“ 李逵在外面听得堂里哭泣，自己磨拳擦掌价气，问从人都不肯説。” 清王士禛《池北偶谈·谈异五·顾东桥》：“ 东桥顾从人，赏银五钱遣之。”

(2).指投靠他人。《汉书·韩信传》：“ 韩信，淮阴人也。家贫无行，不得推择为吏，又不能治生为商贾，常从人寄食。”

(3).指嫁人。唐吴兢《乐府古题要解·定情篇》：“右汉繁钦所作也，言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。”

主张合纵的人。《史记·张仪列传》：“夫从人饰辩虚辞，高主之节，言其利不言其害，卒有秦祸，无及为已。”《文选·班固＜答宾戏＞》：“从人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅骋辞。” 李善注引韦昭曰：“从人合之，助六国者；衡人散之，佐秦者也。”

己知

知己。《后汉书·张衡传》：“恃己知而华予兮，鶗鴂鸣而不芳。” 李贤注：“己知犹知己也。” 宋范仲淹《献百花洲图上陈州晏相公》诗：“绘写求真赏，缄藏献己知。”

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