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名句

一区松菊老湘滨，但心远、何妨人境

释义

名句出处

出自宋代侯置的《鹊桥仙（和蔡子周）》

全文：
鹤发萧森，玉颜腴润，养就黄芽金鼎。
一区松菊老湘滨，但心远、何妨人境。
衮衣家世，鸣鸾歌舞，到了春冰消尽。
不须惆怅梦中身，这彩选、输赢谁省。

名句书法欣赏

侯置一区松菊老湘滨，但心远、何妨人境书法作品欣赏
一区松菊老湘滨，但心远、何妨人境书法作品

参考注释

一区

(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。” 三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与墨不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”

(2).表数量。指一块田地。汉刘向《说苑·反质》：“ 卫有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。” 元刘因《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，试地先栽芋一区。” 清钮琇《觚賸·杜曲精舍》：“买田一区、屋数楹于杜曲。”

(3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》：“赐宅人一区，田二顷。” 宋陈师道《徐氏闲轩》诗：“君寧平世经三釜，我亦东原有一区。” 元马致远《岳阳楼》第一折：“恰行过一区道院，几处斋堂。”

(4).一类；一团。晋张华《鹪鹩赋》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 宋胡宏《胡子知言·疑义》：“今以天理人欲，混为一区，恐未允当。”

松菊

松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。晋陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐刘禹锡《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清龚自珍《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜酷似卧龙豪，万古潯阳松菊高。”

心远

(1).心情超逸；胸怀旷达。三国魏嵇康《琴赋》：“体清心远，邈难极兮。” 晋陶潜《饮酒》诗之五：“问君何能尔，心远地自偏。” 明陈汝元《金莲记·闻繫》：“不独江天解空阔，地偏心远似陶潜。”

(2).智虑深远。宋王应麟《困学纪闻·评诗》：“有问心远之义於胡文定公者，公举上蔡语曰：‘莫为婴儿之态，而有大人之器；莫为一身之谋，而有天下之志；莫为终身之计，而有后世之虑。’此之谓心远。”

(3).感情疏远。《金*瓶*梅词话》第三八回：“到如今当面对语，心隔千山，隔着一堵墙，咫尺不得相见，心远路非遥。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

人境

人间

结庐在人境。——晋· 陶渊明《饮酒》

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