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名句

空言组绣真无用，实际津途亦易差

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《示诗僧了信》

全文：
伊谁遣子著袈裟，幸自同源又一家。
尚喜深山閟珍璞，曾看枯卉粲奇葩。
空言组绣真无用，实际津途亦易差。
衣敝履穿头欲雪，定於何处作生涯。

名句书法欣赏

胡寅空言组绣真无用，实际津途亦易差书法作品欣赏
空言组绣真无用，实际津途亦易差书法作品

参考注释

空言

(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流説。” 晋卢谌《览古》诗：“ 秦人来求市，厥价徒空言。” 鲁迅《花边文学·安贫乐道法》：“事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。”

(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》：“子曰：‘我欲载之空言，不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞索隐：“空言，谓褒贬是非也。空立此文，而乱臣贼子惧也。” 唐韩愈《与孟尚书书》：“ 孟子虽贤圣，不得位，空言无施，虽切何补。” 明梅之熉《＜古今谭概＞叙》：“士君子得志则见诸行事，不得志则託诸空言。”

组绣

华丽的丝绣服饰。唐司空图《容成侯传》：“至或被以组绣，盖便其俯仰取容，虽穿鼻服役，亦无耻耳。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》：“ 梁有龙驤、神威、拱宸等军，皆武勇之士也，每一人鎧仗，费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。” 清昭槤《啸亭续录·服饰沿革》：“国初尚沿明制，套褂有用红緑组绣者。”

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

实际

(1)

(2) 真实的情况

切合实际

(3) 客观存在的事物

生活的实际

(4) 现实存在的

实际的例子

津途

见“ 津涂 ”。

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