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名句 为便慈游结搆幽,就养无方称爱景,韶光有脚正迎眸
释义

名句出处

出自清代乾隆的《爱景庭畅春曾不踰十里》

全文:
为便慈游结搆幽,就养无方称爱景,韶光有脚正迎眸
烟从绿柳阴中淡,泉向红花开处流。
比及再来应阅月,鬯观新剡刺波畴。

参考注释

结搆

见“ 结构 ”。

就养

(1).侍奉父母。《礼记·檀弓上》:“事亲有隐而无犯,左右就养无方。” 孙希旦 集解:“就养者,近就而奉养之也。” 唐 杨炯 《昭武校尉曹通神道碑》:“就养之方,兼申爱敬;慎终之道,不忘哀戚。”

(2).指侍奉祖父母。 宋 王安石 《上相府书》:“某少失先人,今大母春秋高,宜就养於家之日久矣。”

(3).接受奉养。 宋 苏轼 《刘夫人墓志铭》:“夫人既老,二子 涓 澥 ,更守 寿春 。已而 涓 守 襄阳 , 澥 復按本道刑狱,夫人皆就养焉。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“太夫人 晋江 黄氏 就养官斋,棖触旧事。”

无方

(1) 不得法;方法不对

经营无方

(2) 没有固定的方向、处所、范围

爱景

(1).爱,通“ 曖 ”。和煦的阳光。《乐府诗集·燕射歌辞三·群臣酒行歌》:“玉墀留爱景,金殿蔼祥烟。”

(2).爱,通“ 曖 ”。昏暗的光色。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“犬马之质,难驻于頽龄;日月之光,尚攀於爱景。”

光有

广有。《左传·昭公二十八年》:“昔 武王 克 商 ,光有天下。” 杜预 注:“光,大也。”《国语·周语中》:“古之明王不失此三德者,故能光有天下。” 韦昭 注:“光,大也。”《后汉书·光武帝纪下》:“ 高祖 圣德,光有天下。”

迎眸

(1).触目,满眼。《水浒传》第十九回:“迎眸翠色,千枝荷叶绕芳塘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“‘天巧玲瓏玉一邱,迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出,明月应从此处留。’ 小妹 览毕,知是咏绣毬花所作。”

(2).犹迎面。 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》:“ 徐 手携碧纱团扇,迎眸一笑,先入香幃,金钩戛声,细若碎玉。”

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更新时间:2024/10/14 21:04:23