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古诗 贾岛遗庵
朝代 元代
作者 孔进士
释义

贾岛遗庵原文

乱峰青抱石溪寒,中有诗人独倚阑。

夜月龛灯曾礼佛,秋风驴背偶惊韩。

残碑剥落苔封篆,古寺荒凉草压坛。

我有新诗吟未稳,推敲相忆路漫漫。

诗词问答

问:贾岛遗庵的作者是谁?答:孔进士
问:贾岛遗庵写于哪个朝代?答:元代
问:贾岛遗庵是什么体裁?答:七律

注释

1. 七言律诗 押寒韵 出处:御选元诗卷六十

参考注释

抱石

(1).怀抱石头。谓投水或被投水而死。《韩诗外传》卷一:“ 申徒狄 非其世……遂抱石而自沉於河。” 元 柯丹邱 《荆钗记·祭江》:“指望松萝相倚,谁想你抱石含寃!” 明 张煌言 《吊熊雨殷相公》诗:“半壁雄才终抱石,三台杀气已成虹。” 清 珠泉居士 《续板桥杂记·轶事》:“生负气出门,进退无所,躑躅于 利涉桥 上,将为抱石之谋。”

(2).犹抱璞。 唐 李白 《赠丹阳横山周处士惟长》诗:“抱石耻献玉,沉泉笑探珠。”参见“ 抱璞 ”。

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

诗人

作诗的名人

生来就是一个诗人,不是造就出来的

倚阑

见“ 倚栏 ”。

龛灯

亦作“ 龕鐙 ”。佛龕、神龛前的长明灯。 唐 温庭筠 《宿秦生山斋》诗:“龕灯落叶寺,山雪隔林鐘。” 宋 参寥子 《夏秋偶兴》诗:“龕鐙闷古殿,梵唄无餘音。” 清 龚自珍 《贺新凉·侨寓吴下沧浪亭与王子梅诸君谈艺》词:“傍龕灯来称教主,琉璃焰起。” 傅尃 《感怀》诗之四:“龕灯回向期皈佛,蠹简飘零且著书。”

礼佛

顶礼于佛;拜佛。《南史·张畅传》:“百姓有罪,使礼佛赎愆。”《新唐书·傅奕传》:“至有身陷恶逆,狱中礼佛,口诵梵言,以图偷免。” 明 李贽 《豫约》:“除挑水、舂米作务照常外,其餘非礼佛即静坐也。” 张怀奇 《颐和园词》:“年高礼佛爱山庄,春老役灵移海市。”

秋风

秋天的风

残碑

残缺的碑石。 宋 王安石 《破冢》诗:“埋没残碑草自春,旋风时出地中尘。” 明 王偁 《黄陵庙》诗:“剥尽残碑无可问,春山唯有鷓鴣啼。”

剥落

物体表面的覆盖物成片地脱落

封篆

旧时官署于岁暮年初停止办公之称。官印多为篆文,停止办公即不用印,故名。 清 沉复 《浮生六记·坎坷记愁》:“封篆出署, 张禹 招寓其家。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二:“ 尹公 晚年,好平章餚饌之事,封篆餘閒,命余遍尝诸当事羹汤,开单密荐。”参见“ 封印 ”。

凉草

即狼尾草。《诗·曹风·下泉》“冽彼下泉,浸彼苞稂” 汉 郑玄 笺:“稂当作凉。凉草,萧蓍之属。”

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

推敲

斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑

推敲字句

相忆

相思;想念。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“上言加餐饭,下言长相忆。” 唐 杜甫 《梦李白》诗之一:“故人入我梦,明我长相忆。” 前蜀 韦庄 《谒金门》词之二:“空相忆,无计得传消息。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“深闺只是空相忆,不见关山愁 * 。”

漫漫

(1) 广远无际

水漫漫

(2) 长;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) 平缓

海流漫漫

(4) 遍布

草漫漫

春雾漫漫

(5) 众多

漫漫群生

(6) 昏愦糊涂

县官漫漫

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更新时间:2025/3/16 4:04:56