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名句 乃知往来无定论,随阳岂解分主宾
释义

名句出处

出自清代乾隆的《闻雁》

全文:
暖气泛楚江,肃肃雁北乡。
北人谓之来,南人谓之往。
塞垣寒气早,雁赴衡阳期。
北人谓之往,南人谓之来。
乃知往来无定论,随阳岂解分主宾
霜夜嘹嘹数声度,又是一番诗意新。

参考注释

往来

(1) 去和来

往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》

往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》

往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) 交往;过从

老死不相往来。——《史记·货殖列传》

诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(3) 交往的人

往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

定论

确定的论断或成熟的见解;做出确定的论断

随阳

跟着太阳运行。指候鸟依季节而定行止。《书·禹贡》“阳鸟攸居” 孔 传:“随阳之鸟,鸿雁之属,冬月所居於此泽。” 孔颖达 疏:“日之行也,夏至渐南,冬至渐北,鸿鴈之属,九月而南,正月而北。” 唐 李白 《感兴》诗之三:“征鸿务随阳,又不为我栖。” 清 钱谦益 《陈昌箕日记诗叙》:“今 昌箕 之试而罢,罢而归也,如随阳之雁,如绕树之鸟,形影孤单,惊飞浪泊。”

解分

(1).剖析明白。 汉 王充 《论衡·自纪》:“口论务解分而可听,不务深迂而难睹。”

(2).谓劝解而使争忿双方分开。 明 徐光启 《农政全书》卷八:“争忿须为解分,不得坐视。”

主宾

(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”

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更新时间:2024/10/14 21:05:03