“有来雍雍，登歌济济”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

有来雍雍，登歌济济

释义

名句出处

出自唐代佚名的《郊庙歌辞。享隐太子庙乐章。雍和》

全文：
明典肃陈，神居邃启。
春伯联事，秋官相礼。
有来雍雍，登歌济济。
缅维主鬯，庶歆芳醴。

名句书法欣赏

佚名有来雍雍，登歌济济书法作品欣赏
有来雍雍，登歌济济书法作品

参考注释

有来

用于元代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵，世祖皇旨有来。”

雍雍

(1).鸟和鸣声。《北齐书·高元海传》：“先是童謡云：‘中兴寺内白鳧翁，四方侧听声雍雍，道人闻之夜打鐘。’”参见“ 雝雝 ”。

(2).声音和谐。《礼记·少仪》：“鸞和之美，肃肃雍雍。” 汉蔡邕《祖饯祝》：“鸞鸣雍雍，四牡彭彭，君既升舆，道路开张。” 王闿运《上征赋》：“明执轡而虔恭，铃雍雍而徐动。”

(3).和洽貌；和乐貌。《汉书·王莽传上》：“是以四海雍雍，万国慕义，蛮夷殊俗，不召自至。” 宋叶适《北斋》诗之一：“友朋坐雍雍，燕雀鸣草草。” 清王韬《变法下》：“在其国内，各事其事，各业其业，雍雍然，其气静謐而专壹，故国易以治。”

(4).犹雍容，从容大方。《太平广记》卷四四引唐薛渔思《河东记》：“既及弱冠，仪形甚都，举止雍雍，可为人表。” 茅盾《劫后拾遗》四：“他雍雍然踱到一个壁角的座位去。”

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄注引郑司农曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋梅尧臣《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。”

(2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。”

(3).泛指歌词。宋王禹偁《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌舜禹。”

(4).犹歌颂。南朝宋鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。”

(5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。”

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼旱麓，榛楛济济。” 毛传：“济济，众多也。” 唐卢纶《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，躚躚舞百蛮。” 郑观应《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人《大*波》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》：“四驪济济，垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》：“昭昭车服，济济衣簪。” 元戴善夫《风光好》第二折：“空那般衣冠济济，状貌堂堂，却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？”

庄敬貌。济，通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》：“蹌蹌济济，俾筵俾几。” 郑玄笺：“济济，士大夫之威仪也。”《管子·形势解》：“济济者，诚庄事断也。”《汉书·刘向传》：“臣闻舜命九官，济济相让，和之至也。”《隋书·音乐志上》：“其容穆穆，其仪济济。” 宋司马光《乞罢详定押班札子》：“朝廷不闻肃雍济济之风，数有变色分争之丑，臣窃为陛下惜之。” 孙中山《香港兴中会章程》：“堂堂华*国，不齿於列邦；济济衣冠，被轻於异族，有志之士，能不痛心！”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。