“悲歌长啸，划然声动寥廓”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

悲歌长啸，划然声动寥廓

释义

名句出处

出自宋代林正大的《酹江月/念奴娇》

全文：
雪堂闲步，过临皋、霜净晚林木落。
月白风清如此夜，与客行歌相答。
网举松鲈，手携斗酒，赤壁重寻约。
悲歌长啸，划然声动寥廓。
试问日月几何，江流山色，今日应如昨。
履遍巉岩风露冷，水面怒涛惊跃。
一叶中流，听其所止，适有孤飞鹤。
横江东下，问予赤壁游乐。

名句书法欣赏

林正大悲歌长啸，划然声动寥廓书法作品欣赏
悲歌长啸，划然声动寥廓书法作品

参考注释

悲歌

哀声歌唱

悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》

长啸

(1).大声呼叫。汉司马相如《上林赋》：“长啸哀鸣，翩幡互经。” 宋岳飞《满江红·写怀》词：“抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。” 许地山《空山灵雨·生》：“它在竹林里长着的时候，许多好鸟歌唱给它听，许多猛兽长啸给它听。”

(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。三国魏曹植《美女篇》：“顾盼遗光采，长啸气若兰。” 唐牛僧孺《玄怪录·张左》：“向闻长啸月下，韵甚清激，私心奉慕，愿接清论。” 宋苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋《归去》，浩歌长啸老斜川。”《群音类选·四节记·复游赤壁》：“长啸若轻狂，振山林谷应如璜。”

(3).钟之别名。唐冯贽《南部烟花记·乐器名》：“鐘，一名为长啸。”

划然

(1).象声形容词。唐谷神子《博异志·阴隐客》：“至一大门……门有数人俯伏而候。门人示金印、读玉简，划然开门。” 宋苏轼《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。” 清蒲松龄《聊斋志异·竹青》：“无何，竹青出，命众手为缓结，觉羽毛划然尽脱。”

(2).忽然；突然。唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“划然变轩昂，勇士赴敌场。” 叶圣陶《城中·病夫》：“站长嘴里的叫笛蘧……一响，繁杂的喧声便划然而息，整个车站让异样的沉默笼罩着。”

(3).界限分明貌。清王夫之《尚书引义·说命中》：“ 宋诸先儒欲拆陆、杨 ‘知行合一’、‘知不先，行不后’之説，而曰‘知先行后’，立一划然之次序。” 姚华《论文后编》：“由此以言，则纪必务其大，记不厌其细，二者之界，划然可识。” 郭沫若《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“ 春秋和战国是划然不同的两个时代。”

(4).犹豁然。开朗貌。明王思任《徐霞客传》：“与之论山经、辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。”

寥廓

(1).空旷深远。《楚辞·远游》：“下峥嶸而无地兮，上寥廓而无天。” 洪兴祖补注引颜师古曰：“寥廓，广远也。” 唐韦应物《仙人祠》诗：“苍岑古仙子，清庙閟华容。千载去寥廓，白云遗旧踪。” 宋周邦彦《一寸金·江路》词：“疏林外，一点炊烟，渡口参差正寥廓。” 陈云龙集注：“寥廓，幽远也。”

(2).辽阔的天空。《汉书·司马相如传下》：“观者未覩指，听者未闻音，犹焦朋已翔乎寥廓，而罗者犹视乎藪泽，悲夫！” 颜师古注：“寥廓，天上宽广之处。” 宋杨万里《筠庵》诗：“故老谈李仙，昔日上寥廓。随身无长物，止跨一隻鹤。” 清方文《乱后过姑苏驿》诗：“月明双雁翔寥廓，羡尔能飞脱网罗。”

(3).冷清；冷落。汉陆贾《新语·慎微》：“当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无隣，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。” 北魏杨衒之《＜洛阳伽蓝记＞序》：“京城表里，凡有一千餘寺，今日寥廓，鐘声罕闻。” 清钮琇《觚賸·贞白楼诗》：“﹝ 易庵《贞白楼诗》﹞：‘风霜颇威厉，败叶走阶几，我庭日寥廓，一望尽披靡。’” 吴组缃《一千八百担》一：“雨点打在上面，淅淅飒飒地响，衬托得这周遭分外岑寂寥廓。”

(4).空虚。汉焦赣《易林·小畜之泰》：“天门开辟，牢户寥廓，桎梏解脱，拘囚纵释。” 晋陆机《叹逝赋》：“或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。” 唐李白《志公画赞》诗：“水中之月，了不可取。虚空其心，寥廓无主。”

(5).指虚无之境。前蜀韦庄《悼杨氏妓琴弦》诗：“魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。” 宋王安石《赠李士云》诗：“佳哉子能图，可以慰寂寞。相与验其身，他年在寥廓。”

(6).古代谓宇宙的元气状态。《素问·天元纪大论》：“臣积考《太始天元册文》曰：‘太虚寥廓，肇基化元，万物资始，五运终天。’”《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。寥廓忽荒兮，与道翱翔。” 李善注：“寥廓忽荒，元气未分之貌也。” 晋潘岳《西征赋》：“ 潘子凭軾西征，自京徂秦，迺喟然叹曰：‘古往今来，邈矣悠哉，寥廓惚恍，化一气而甄三才。’”

(7).宽宏豁达。《汉书·邹阳传》：“今欲使天下寥廓之士，笼於威重之权，胁於位势之贵。” 颜师古注：“寥廓，远大之度也。” 晋袁宏《后汉纪·光武帝纪四》：“今见陛下寥廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。” 唐陈子昂《蓟丘览古》诗：“ 邹子何寥廓，谩説九瀛垂。” 明屠隆《王茂大＜修竹亭稿＞序》：“士之寥廓者语远，端亮者语壮。”

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