| 名句 | 阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功 |
| 释义 | 名句出处出自唐代齐己的《送谭三藏入京》 全文： 参考注释灌顶梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》：“所谓灌顶者，若初修道者，入真言门先访师主大阿闍梨，建立道塲，求灌顶法，入修三密，愿证瑜伽，犹如世间轮王太子，欲绍王位，以承国祚，用七宝瓶，盛四大海水，灌顶方承王位，故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八：“至 蒙古国 ，与汗灌顶，病立愈，遂兴禪教。” 利济救济；施恩泽。 五代 齐己 《送谭三藏入京》诗：“阿闍梨与佛身同，灌顶难施利济功。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“特求法师广施妙法，利济冥途。” |
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