| 名句 | 仰止镇静姿，仁心繇是闳 |
| 释义 | 名句出处出自宋代沈辽的《秦望阁》 全文： 参考注释仰止仰慕；向往。止，语助词。语出《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。” 宋 姜夔 《饶歌吹曲·沅之上》：“真人方兴，百神仰止。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“山形果象蹲，遗躅空仰止。” 孙中山 《革命原起》：“二人死节之烈，浩气英风，实足为后死者之模范。每一念及，仰止无穷。” 镇静心情安定、平静 尽管人家挑衅,他仍保持镇静 仁心仁爱之心。《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法於后世者，不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》：“他身如泥塑，秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》：“胞所奏极是，真真天父爱善恶恶，慈祥审慎之仁心也。” 繇是(1).从此。繇，通“ 由 ”。《汉书·路温舒传》：“近世 赵王 不终，诸 吕 作乱，而 孝文 为大宗。繇是观之，祸乱之作，将以开圣人也。” 唐 韩愈 《答元侍御书》：“足下繇是与之交，欲令 逢 父子名迹存诸史氏。”《旧五代史·唐书·庄宗纪八》：“阉宦伶官交相谗諂，邦国大事皆听其谋，繇是渐多猜惑，不欲大臣典兵。” 明 方孝孺 《祭王文节公》：“吾繇是知天之可持，善之可必。” (2).于是。表示后一事承接前一事，后一事往往是前一事引起的。繇，通“ 由 ”。《汉书·游侠传序》：“陵夷至於 战国 ，合从连衡，力政争彊。繇是列国公子， 魏 有 信陵 ， 赵 有 平原 ， 齐 有 孟尝 ， 楚 有 春申 ，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。” 唐 韩愈 《送许郢州序》：“繇是刺史不安其官，观察使不得其政。” 宋 范仲淹 《杨文公写真赞》：“公以斯文为己任，繇是东封西祀之仪，修史修书之局，皆归大手，为皇家之盛典。当时臺阁英游盖多出於师门矣。” 明 方孝孺 《传经斋记》：“﹝老儒硕生﹞所从事者止乎训解辩义，至於补世善俗之道，蔑如也。繇是世之君臣指经为浮言。” |
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