“试观天地之最中，坎北离南北俨成列”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

试观天地之最中，坎北离南北俨成列

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《南阁行》

全文：
北城之阳有南阁，李家石林丈人作。
上有储皇资善颜，下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇，左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从，甲乙槛前石参错。
有时晨策披氤氲，九万帝青闯帘幕。
有时夜九凭泬寥，海牛挂空月为箔。
啾嘈市声不我即，淡沱春风无处着。
斯干秩秩兄弟好，伐木丁丁友朋乐。
我亦时为末至宾，尊前往往追酬酢。
主人挽我观南山，南山分明在天角。
岂不陪朝隮，浮云翳林薄。
浮云白衣苍狗耳耳，须臾变态山自若。
置之姑勿道，原言细商略。
试观天地之最中，坎北离南北俨成列。
人以一心位两间，取角为离岂徒设。
譬如南物皆相见，又如日中纤微靡不炤，亭亭当当亦绰绰。
远看鸢鱼近夫妇，仰观宇宙俯今昨。
随事炯然存，旦昼敢金铄。
金人闻此笑而兴，谓我此言亦观噱。
次成古歌行，聊当南阁说。

名句书法欣赏

魏了翁试观天地之最中，坎北离南北俨成列书法作品欣赏
试观天地之最中，坎北离南北俨成列书法作品

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

成列

形成队列；排成行列。《韩非子·外储说左上》：“ 楚人众而宋人寡，请使楚人半涉未成列而击之，必败。”《史记·淮阴侯列传》：“车不得方轨，骑不得成列。” 唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》：“索纸剪蛺蝶三二十枚，以气吹之，成列而飞。”

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