“古今天地何穷尽，愧我其间作散人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

古今天地何穷尽，愧我其间作散人

释义

名句出处

出自宋代方逢振的《凤潭精舍偶成》

全文：
茅屋三间一雹云，此窝真足养吾神。
不知逐鹿断蛇手，但见落花啼鸟春。
石几梅瓶添水活，地炉茶鼎煮泉新。
古今天地何穷尽，愧我其间作散人。

名句书法欣赏

方逢振古今天地何穷尽，愧我其间作散人书法作品欣赏
古今天地何穷尽，愧我其间作散人书法作品

参考注释

古今

古代和现代

古今差异

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

何穷

无穷，无数。唐杜牧《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐李郢《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。”

间作

在作物的行间进行播种另外的作物

散人

(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”

(2).不为世用的人；闲散自在的人。唐陆龟蒙《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋司马光《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。”

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