“不见园林蒙锦绣，空教钟鼓唤笙歌”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不见园林蒙锦绣，空教钟鼓唤笙歌

释义

名句出处

出自宋代赵善括的《题马氏避暑宫开福寺莲湖》

全文：
金仙楼观郁嵯峨，昔日曾容万绮罗。
不见园林蒙锦绣，空教钟鼓唤笙歌。
印花宝甃封苍藓，倚槛晴山拥翠螺。
凉夜尚疑旌盖在，三千宫女袜凌波。

赵善括不见园林蒙锦绣，空教钟鼓唤笙歌书法作品欣赏
不见园林蒙锦绣，空教钟鼓唤笙歌书法作品

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

专供人游玩休息的种植了花草树木的地方

园林艺术

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河

佛教语。以阐发般若经部诸法皆空为宗旨的教法。亦泛指佛教。唐冯翊《桂苑丛谈·方竹柱杖》：“老僧者熟于祗接；至於谈话，多空教所长，不甚对以他事。”《旧五代史·梁书·张策传》：“妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落髮为僧，居雍之慈恩精庐，颇有高致。”

亦作“ 钟皷 ”。1.钟和鼓。古代礼乐器。《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《国语·晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。” 唐皮日休《补周礼九夏系文》：“凡乐事，钟皷以奏《九夏》。”

(2).借指音乐。宋范仲淹《今乐犹古乐赋》：“曷若我咸臻仁寿，共乐钟鼓。”

(3).指权贵人家的音乐。代指富贵。《陈书·徐陵传》：“但山梁饮啄，非有意於笼樊；江海飞浮，本无情於钟鼓。”

(1).钟和鼓。古代礼乐器。汉贾谊《新书·数宁》：“使为治，劳知虑，苦身体，乏驰骋鐘鼓之乐，勿为可也。” 唐韩愈《奉和仆射裴相公感恩言志》：“林园穷胜事，鐘鼓乐清时。” 清昭槤《啸亭杂录·銮仪卫》：“午门鐘鼓，凡上祀郊庙受朝贺，则鸣鐘鼓以为则。”

(2).钟和鼓。亦借指音乐。《吕氏春秋·顺民》：“身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听鐘鼓。” 唐李涉《六叹》诗：“但将鐘鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。” 宋王谠《唐语林·补遗三》：“若敬从上人之命，即止水后，诛求聚敛，广蓄姬侍，坐於鐘鼓之间，使家败而身疾，又如之何？”

(3).钟和鼓。古代击以报时之器。唐杜甫《院中晚晴怀西郭茅舍》诗：“復有楼臺衔暮景，不劳鐘鼓报新晴。”

(4).钟和鼓。佛教法器。清郑燮《别梅鉴上人》诗：“云山有约怜狂客，鐘鼓无情老比邱。”

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

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