“天开地辟今古中，此景自若无初终”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天开地辟今古中，此景自若无初终

释义

名句出处

出自宋代王正已的《天开图画亭》

全文：
夜来残暑鏖西风，秋声摵摵先井桐。
纤云四卷天开容。
一碧万里磨青铜。
使君退食新凉逢，厌看凝寝江云深。
领客欲送孤飞鸿，城隅高亭湿青红。
旷望四野开心胸，前瞻江山胜而雄。
瑠璃波光群玉峰，水墨正尔难为工。
天开地辟今古中，此景自若无初终。
天岂为我施新功，我心得之眼相从。
收入几席无遗踪，锦囊得助防诗穷。
向来神秀造化钟，李成郭熙将无同。
强名图画托天公，抚掌一笑浮金钟。

名句书法欣赏

王正已天开地辟今古中，此景自若无初终书法作品欣赏
天开地辟今古中，此景自若无初终书法作品

参考注释

天开地辟

(1).犹言开天辟地。宋欧阳修《晋祠》诗：“天开地闢真主出，犹须再驾方凯旋。” 元刘致《端正好·上高监司》套曲：“天开地闢由盘古，人物才分下土。”

(2).谓天然形成。元萨都剌《换骨岩》诗：“千丈丹梯万丈巖，天开地闢鬼神劖。”

今古

(1).现时与往昔。唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来，从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐王昌龄《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元赵孟頫《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”

自若

镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故

神态自若

殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》

意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

初终

始终。宋曾巩《祭欧阳少师文》：“维公平生，愷悌忠实，内外洞彻，初终若一。”《清史稿·诸王传七论》：“乾乾翼翼，靡间初终。” 李大钊《青春》：“而宇宙之果否为无尽，当问宇宙之有无初终。”

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