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名句 常怀三鉴对,宁棘一身安
释义

名句出处

出自清代乾隆的《鉴古堂》

全文:
壁号图书聚,筵惟翰墨摊。
常怀三鉴对,宁棘一身安
无逸凛明训,与稽惬古欢。
顾名思义处,所愧是贞观。

参考注释

常怀

固定不变的归向。《书·太甲》:“民罔常怀,怀于有仁。” 孔 传:“民所归无常,以仁政为常。”《新唐书·张文瓘传》:“夫制治於未乱,保邦於未危。人罔常怀,怀於有仁。”

三鉴

谓以镜、以古、以人为鉴。指正人心身的标准。《北堂书钞》卷一三六引 汉 荀悦 《申鉴》:“君子有三鑑:鑑乎古,鑑乎人,鑑乎镜。”今本《申鉴·杂言上》“鑑”字作“鉴”,文并异。《新唐书·魏徵传》:“帝( 唐太宗 )后临朝,嘆曰:‘以铜为鑑,可正衣冠;以古为鑑,可知兴替;以人为鑑,可明得失。朕尝保此三鑑,内防己过。今 魏徵 逝,一鑑亡矣!’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上、《旧唐书·魏徵传》“鑑”字皆作“镜”。 明 袁宗道 《挽周老师》诗之二:“国自怜三鑑,人谁续五车?”

一身

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

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更新时间:2024/12/22 13:13:19