古诗 | 普觉寺杂咏·其一 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 普觉寺杂咏·其一原文山翠迎人望里佳,偶来兰若一开怀。 云归别岫松当户,风入疏棂客到斋。 僧指苔碑题古迹,鸟传佛偈噪秋槐。 徘徨讵肯耽幽静,行漏丁丁报午牌。 诗词问答问:普觉寺杂咏·其一的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押佳韵 出处:御制诗初集卷十 参考注释山翠翠绿的山色。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》:“水光悬荡壁,山翠下添流。” 唐 王维 《华子冈》诗:“云光侵履跡,山翠拂人衣。” 宋 欧阳修 《逸老亭》诗:“池光开小幌,山翠入重城。” 清 厉鹗 《永兴寺二雪堂晓起看绿萼梅》诗:“是时春空霽,山翠争便娟。” 人望(1) 人心所向;众人所仰望;威望,声望 文武资人望,谋猷简圣情。——唐·钱起《送李九归河北》 (2) 众望所归的人 诸将会议,立刘氏以从人望。——《后汉书·齐武王縯传》 兰若寺庙,即梵语“阿兰若”的省称 兰若山高处,烟霞障几重。——杜甫《谒真谛寺禅师》 开怀畅开襟怀,无所拘束 开怀畅饮 云归乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗:“初惊鹤瘦不可识,旋觉云归无处寻。” 当户旧时指典当东西的人 古迹古代留存下来的文化遗迹,多指古代留传下来的建筑物 名胜古迹 佛偈佛经中的颂词。多用三言、四言、五言、六言、七言以至多言为句,四句合为一偈。《红楼梦》第七一回:“两个姑子先念了佛偈。” 讵肯岂肯。《后汉书·仲长统传》:“彼之蔚蔚,皆匈詈腹诅,幸我之不成,而以奋其前志,詎肯用此为终死之分邪?” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“中朝大官老於事,詎肯感激徒媕娿。” 明 方孝孺 《东河驿值雪次茅长史白战体韵》:“乘兴伸眉且一笑,人生飢寒非不幸。莫将诗句效 苏公 , 淮阴 詎肯儕 噲 等。” 幽静清幽寂静 幽静的环境 行漏(1).古代计时的漏壶。因水随时移而持续滴注,故称。指时间。 唐 沉佺期 《奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅》诗:“不知行漏晚,清蹕尚裴徊。” (2).指漏壶滴水声。 唐 卢纶 《皇帝感词》诗:“高旍花外转,行漏乐前闻。” 丁丁形容伐木、下棋、弹琴等声音 伐木丁丁。——《诗·小雅·伐木》 午牌揭报正午的时牌。借指正午。《三国演义》第四十回:“是日午牌时分,来到 鹊尾坡 。” 明 沉鲸 《义侠记·秘计》:“岁暮天寒难早起,午牌方始披衣。”《官场现形记》第一回:“那时候已有午牌过后,家里人摆上饭来。” |
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