“正悲千载无来者，果见僧中有个僧”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

正悲千载无来者，果见僧中有个僧

释义

名句出处

出自唐代齐己的《谢西川昙域大师玉箸篆书》

全文：
玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。

齐己正悲千载无来者，果见僧中有个僧书法作品欣赏
正悲千载无来者，果见僧中有个僧书法作品

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽功德致周成白雉之瑞，千载同符’。” 唐韩愈《歧山下》诗：“自从公旦死，千载閟其光。” 清昭槤《啸亭杂录·三年丧》：“惟我纯皇孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”

(1).不知所自来。《鹖冠子·天*权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”

(2).犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”

(3).没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

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