“日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《邺中行》

全文：
武帝初起铜雀台，丕又建阁延七子。
日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜。
是时阁严人不通，虽有层梯谁可履。
公干才俊或欺事，平视美人曾不起。
五官褊急犹且容，意使忿怒如有鬼。
自兹不得为故人，输作左校滨於死。
其余数子安可存，纷然射去如流矢。
鸟乌声乐台转高，各自毕逋夸疐尾。
而今抚卷迹已陈，唯有漳河旧流水。

名句书法欣赏

梅尧臣日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜书法作品欣赏
日日台上群乌饥，峨峨七子宴且喜书法作品

参考注释

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

七子

(1).指春秋郑国七大夫。《左传·襄公二十七年》：“ 郑伯享赵孟於垂陇，子展、伯有、子西、子产、子大叔、二子石从。赵孟曰：‘七子从君以宠武也，请皆赋以卒君貺，武亦以观七子之志。’”

(2).指周褒姒的七个亲党。《后汉书·左雄传》：“及幽厉昏乱，不自为政，褒艳用权，七子党进，贤愚错绪，深谷为陵。” 李贤注：“七子皆襃姒之亲党，谓皇甫为卿士仲允为膳夫，家伯为宰，番为司徒，蹶为趣马，棸子为内史。楀为师氏也。厉王淫於色，七子皆用，言妻党盛也。”

(3).指汉景帝时同时起兵的吴楚等七诸侯国之王。《文选·陆机＜五等论＞》：“是以诸侯阻其国家之富，凭其士民之力，势足者反疾，土狭者逆遟，六臣犯其弱纲，七子衝其漏网。” 李善注：“《汉书》曰：‘ 景帝即位，朝错説上，令削吴。及书至，吴王起兵诛汉吏二千石以下，胶西胶东淄川济南楚赵亦皆反也。’”

(4).指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七人，称建安七子。见三国魏曹丕《典论·论文》。唐罗隐《寄酬邺王罗令公》之一：“书札二王争巧拙，篇章七子避风流。” 胡蕴玉《中国文学史序》：“其时三祖叶其高论，七子分其丽则，《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚。”

(5). 明代弘治、正德年间李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相等七人，并以文章名世，称“前七子”。见《明史·李梦阳传》。又嘉靖、隆庆时期李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦等七人，亦以文章名世，称“后七子”。见《明史·李攀龙传》。

(6). 汉代宫中女官名。《汉书·外戚传序》：“又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……七子视八百石，比右庶长。”

且喜

犹言可喜、幸喜。元无名氏《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在玉清庵中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” 朱*德《和董*必*武同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。