“渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮

释义

名句出处

出自元代王哲的《花心动》

全文：
渐渐东方，渐冲和鲜明，秀灵相接。
渐次转迁南陆，阳晶炽赫。
暑炎光晔。
渐令西境金华聚，渐轮在北相凝浃。
渐成悟，渐见四时，怎生拈捻。
渐渐须臾岁业。
渐别作仙家，景堪招摄。
渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮。
渐知行入前程路，渐分朗、足开云蹑。
渐无做，渐高道成德猎。

名句书法欣赏

王哲渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮书法作品欣赏
渐把气神炼，变真丹就上，愈加调燮书法作品

参考注释

真丹

古印度对我国的称谓。与振旦、震旦、神旦同为Cīnisthāna的译音。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“ 元嘉五年，国王月爱遣使奉表曰：‘……圣贤承业，如日月天，於彼真丹，最为殊胜。’” 唐玄应《一切经音义》卷四：“ 振旦或言真丹，并非正音，应言支*那。此言汉国也。” 明杨慎《词品》卷二：“ 王半山和俞秀老《禪思》辞曰：‘茫然不肯住林间，有处即追攀。将他死语图度，怎得离真丹。’…… 真丹，即震旦也。”

就上

犹就地。《敦煌变文集·燕子赋》：“死雀就上更弹，何须逐后駡詈。” 蒋礼鸿通释：“‘就上’疑应作‘就地’。这是当时俗语，意谓雀儿已死在地上，而更就地弹之。”

愈加

越发;更加

这么一说,他愈加迷惑了

调燮

(1).犹言调和阴阳。古谓宰相能调和阴阳，治理国事，故以称宰相。唐颜舒《刻漏赋》：“罢衣裳之颠倒，配皇极而调燮。” 宋沉辽《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“我昔造公室，公方任调燮。” 清蒋士铨《桂林霜·议恤》：“世掌丝纶，官居鼎鉉，中书惭任调燮。”

(2).调养；调理。金朱之才《卧病有感二十韵》：“齿髮久已疏，又復失调燮。” 宋陆游《冬夜作短歌》：“衣裘视寒暖，日夜自调燮。” 清朱之瑜《与板矩书》之一：“臺兄英年畅遂，精研调燮之理，何为亦有此恙？”

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