“绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮

释义

名句出处

出自宋代舒邦佐的《送张仓移漕广西》

全文：
宾鸿度月叫秋寒，天怕炎方雨露乾。
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色，湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争，去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋，直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问，远方根本是深忧。
广吏从来恃天远，北归南载无空返。
埋轮家世本澄清，无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡，桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水，锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜，更有元右作知己。
谏坡言路著此翁，所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏，魏徵勋业付魏謩。
传家况有黄金印，行入衣冠盛事图。
门下书生知此意，恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行，梅花时节迎归骑。

名句书法欣赏

舒邦佐绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮书法作品欣赏
绣衣使者持玉节，先送春风入蛋蛮书法作品

参考注释

绣衣使者

即绣衣直指。宋张孝祥《念奴娇·再和朱漕元顺》词：“绣衣使者，度郢中絶唱，《阳春白雪》。” 明王世贞《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗：“清霜倒飞鬼神哭，绣衣使者从天来。”亦省称“ 绣使 ”。《续资治通鉴·元顺帝至正十九年》：“又有某绣使拜寇而乞生，某太守望敌而先退。” 明唐顺之《谢赐银币表》：“贮以满籯，既生壮士之颜色，服以耀武，式增绣使之威容。”参见“ 绣衣直指 ”。

玉节

(1).玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》：“守邦国者用玉节，守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》：“﹝ 齐陈乞遣阳生 ﹞与之玉节而走之。” 何休注：“节，信也。析玉与阳生，留其半，为后当迎之合以为信，防称矫也。” 隋江总《洛阳道》诗之一：“玉节迎司隶，锦车归濯龙。”

(2).指持节赴任的官员。宋杨万里《送吉州赵山父移广东提刑》诗：“ 岭上梅花莫迟发，先遣北枝迎玉节。” 清唐孙华《送赵二闻之官济宁》诗：“玉节幨帷济水东，少年练达许谁同。”

(3).古代一种用以调节乐声的乐器。北周庾信《北园新斋成应赵王教》诗：“玉节调笙管，金船代酒巵。” 倪璠注：“《汉书音义》曰：‘管，漆竹，长一尺，六孔。古以玉作，不但竹也。’……节，竹约也，以玉为之，故云玉节矣。” 唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈初夏见寄次韵》：“洪崖领玉节，坐使虚音生。”

(4).手杖的美称。唐胡曾《咏史·高阳池》：“何事山公持玉节，等閒深入醉乡来。”

(5).笋的美称。唐皮日休《奉和鲁望早春雪中作吴体见寄》：“竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。” 明杨慎《和方思道毛坞之什》：“冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。”

(6).藕的美称。清厉荃《事物异名录·果蓏·藕》：“ 陶弼诗：‘万顷金沙里，谁将玉节栽。’”

(7).形容高尚的节操。宋张孝祥《西江月·重九》词：“故人玉节有光华，高会仍逢戏马。”

(8).形容声音如鸣佩玉，铿锵而有节奏。唐张说《皇帝行太和之乐一章》：“玉节四夏，金鏘五钟。” 唐陆龟蒙《寒夜联句》：“高唱戞金奏，朗咏鏗玉节。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

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