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名句

含章斯发发，遂性逐冥冥

释义

名句出处

出自宋代赵蕃的《寄怀徐行仲》

全文：
沅水与湘水，合流俱洞庭。
如何君于我，乃隔影与形。
沧江鸥鹭野，深林兰蕙馨。
含章斯发发，遂性逐冥冥。

名句书法欣赏

赵蕃含章斯发发，遂性逐冥冥书法作品欣赏
含章斯发发，遂性逐冥冥书法作品

参考注释

含章

(1).包含美质。《易·坤》：“六三，含章可贞。” 孔颖达疏：“章，美也。”《三国志·魏志·管宁传》：“含章素质，冰絜渊清。” 唐柳宗元《唐故衡州刺史东平吕君诔》：“进於礼司，奋藻含章。” 宋司马光《体要疏》：“夫岂皆习见成俗以为当然，其亦有含章怀宝，待唱而发者也。”

(2).指曹丕的九把刀剑之一。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“ 魏文九宝，器利辞钝。” 范文澜注：“ 魏曹丕《典论·剑铭》‘余好击剑……以为宝器九。剑三：一曰飞景，二曰流采，三曰华锋。刀三：一曰灵宝，二曰含章，三曰素质。匕首二：一曰清刚，二曰扬文。灵陌刀一：曰龙鳞。因姿定名，以铭其柎。’”

(3).见“ 含章殿 ”。

发发

(1).风吹迅疾貌。亦象疾风声。《诗·小雅·四月》：“冬日烈烈，飘风发发。” 郑玄笺：“发发，疾貌。” 明何景明《述归赋》：“尘曖曖蔽空兮，风发发而扬衢。” 清孙枝蔚《秋胡行》：“北风发发，雪与之俱。”

(2).象激流及其他声音。清陈梦雷《木瘿瓢赋》：“山嵯峨兮崒崒，水激湍兮发发。” 清钱谦益《谢藐姑太仆送酒》诗：“枯肠发发浇成浪，醉眼腾腾看作嵐。”

众多貌。亦说象鱼跃声。《诗·卫风·硕人》：“施罛濊濊，鱣鮪发发。” 毛传：“发发，盛貌。” 陆德明释文引马融曰：“鱼著罔尾发发然。”《韩诗外传》引作“鱍鱍”。《吕氏春秋·季春》高诱注引作“泼泼”。唐杜甫《题张氏隐居》诗之二：“霽潭鱣发发，春草鹿呦呦。” 仇兆鳌注：“发发，盛貌。” 明焦竑《焦氏笔乘·古字有通用假借用》：“《硕人》‘鱣鮪发发’，发读为泼。发，古泼字省文。” 清褚人穫《祭金鱼文》：“惟尔朱涂粉傅，玉质金相，买归盆盎，少则洋洋，诞置閒庭，居然发发。”

遂性

(1).顺应本性。三国魏嵇康《答＜难养生论＞》：“然松柏之生，各以良殖遂性。” 北魏贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》：“非直饮食遂性，舒适自在，至於粪溺，自然一处，不须扫除。” 宋沉遘《谢赐历日表》：“凡四海之广，莫不受制於庭；而羣生之微，一皆遂性於下。”

(2).顺适性情。南朝宋鲍照《答客诗》：“专求遂性乐，不计缉名期。”《陈书·后主纪论》：“仁义利物而道远，嗜欲遂性而便身。” 唐王毂《赠苍溪王明府》诗：“水云真遂性，龟鹤足齐年。”

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

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