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名句 亲莫亲于夫妇间,好恶转旋常有旃
释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其体·其十·太行路(借夫妇以讽君臣之不终也)》

全文:
太行路,行最难。
巫峡水,每覆船。
太行巫峡虽称险,人知其险畏而避之犹可得善全。
惟有人心易变迁,藏之肺腑不啻城府坚。
亲莫亲于夫妇间,好恶转旋常有旃
好生毛羽颜色鲜,恶生疮痏顿弃捐。
古时多以君臣喻夫妇,是以白傅斐然有此篇。
行路难,居易在臣言臣固如是,试思为人君者亦有难处吾当言。
岂不示心与促膝,都称露胆更披肝。
然而十人同德之后,曾有几人焉。
语云入朝必忌士,无不肖与其贤。
入宫必妒女,无丑及妍。
夫以必忌必妒者,而共相周旋。
欲其开诚布公以事其主,何异适越而北辕。
世间夫弃妇者固不少,妇弃夫者亦复比比然。
行路难,议论未可偏一边。
各思其难相保守,久而敬之夫子故称晏平仲之善为可传。

参考注释

夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给諫公夫妇;一派细乐,引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陈白露 (按电铃)你们夫妇两人感情真好,这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句独言‘夫妇’,盖谓举国百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之国发号出令,而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》:“君子之道费而隐,夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序:“获见明天子以德归 河 湟 地,臣得与天下夫妇復为太平人。”

好恶

偏好;喜好

翻译时不应根据自己的好恶改变原文的意思

转旋

(1).须臾之间。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“日蚀东井,转旋且索,与既无异。” 颜师古 注:“转旋且索,言须臾之间则欲尽也。”

(2).变化。 明 刘基 《双燕离》诗:“世事有转旋,陵谷一朝迁。”

(3).扭转,挽回。 明 张居正 《答南中提学御史耿楚侗书》:“惟虚平此心,不敢向人间作好恶耳,至於转旋之机,未免有迹非心是之判。” 清 薛福成 《书桐城程忠烈公遗事》:“卒之大局转旋,生民蒙福,公之成功甚伟。”

(4).犹斡旋。 黄远庸 《大小零星杂记》:“ 徐君 温厚阔达,爱才甚篤,且此次尽力共和,转旋内部,其功甚大,其事甚密。”

旋转;围绕而动。 汉 杜笃 《书槴赋》:“虽转旋而屈橈,时倾斜而反侧。” 唐 卢纶 《腊日观咸宁五部曲娑勒擒豹歌》:“潜形踠伏草不动,双鵰转旋羣鸦鸣。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷五:“头摇如转旋,唇动若抽牵。” 清 赵翼 《套驹》诗:“才穿便觉气降伏,弭帖随人为转旋。”

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更新时间:2024/11/15 11:52:52