“超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎

释义

名句出处

出自宋代强至的《谢陈伯成学士》

全文：
蓬莱仙人才伟英，三世实以文章称。
持杯玉虹汲涧壑，奋笔金虎虓丘陵。
开怀未尝有表暴，出语矧复无骄矜。
超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎。
识君始者两俱少，独我今也百不能。
半载沉疴类鹤瘦，终朝痴卧如冻蝇。
医工诊臂即司命，药债搅心逾恶朋。
烦君终日一问讯，使我多感常填膺。
感而有赠不须怪，近来交态犹春冰。

名句书法欣赏

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超然古人考是否，蔑尔时俗论爱憎书法作品

参考注释

超然

(1) 超脱世俗

历史家所必需的超然态度

(2) 怅惘的样子

超然不对

古人

泛指前人,以区别于当世的人

是否

对不对；是不是。宋苏轼《申省乞不定夺役法议状》：“乞取孙尚书及軾所议付臺諫给舍郎官，定其是否，然后罢其不可者。”《二十年目睹之怪现状》第二二回：“我未曾到过外国，也不知他的説话，是否全靠得住。” 刘半农《敲冰》诗：“请问人间：是否人人都有喝到的福？”

尔时

犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使士匄将中军，辞曰：伯游长，昔臣习於知伯，是以佐之，非能贤也” 晋杜预注：“ 罃代将中军，士匄佐之。匄今将让，故谓尔时之举，不以己贤。”

俗论

世俗的议论。《后汉书·黄琼传》：“自顷徵聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所採，是故俗论皆言处士纯盗虚声。” 清黄景仁《清明后七日雨中宿浮槎寺阶下紫牡丹一本开盛有二百馀头》诗：“ 魏家千叶本冠世，苦被俗论相髠钳。”

爱憎

爱和恨

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